和陶岁暮作和张常侍,并引

宋 · 苏轼 · 五言

原文
我生有天禄,玄膺流玉泉。
何事陶彭泽,乏酒每形言。
仙人与道士,自养岂在繁。
但使荆棘除,不忧梨枣愆。
我年六十一,颓景薄西山。
岁暮似有得,稍觉散亡还。
有如千丈松,常苦弱蔓缠。
养我岁寒枝,会有解脱年。
米尽初不知,但怪饥鼠迁。
二子真我客,不醉亦陶然。
译文 / 白话释义

我生来享有天赐的福禄,喉咙里津液如清泉流淌。为什么陶渊明(陶彭泽),缺乏酒时常常在言辞中表露出来。仙人与道士,自我修养哪里在于繁琐之事。只要能把荆棘除掉,就不用担心梨树枣树生长得不好。我现在已经六十一岁了,暮年的光景就像快要落山的太阳。到了年末似乎有所收获,渐渐感觉散失的东西又回来一些。就好像千丈高的松树,常常被柔弱的藤蔓缠绕苦恼。保养好我这经得住岁寒的枝干,总会有解脱的时候。米吃完了开始都不知道,只是奇怪饥饿的老鼠都搬走了。两位友人真是我的宾客,即使不醉酒也很快乐自在。

注释

天赐的福禄。;喉咙。;在言语上表现出来。;梨树和枣树,这里可泛指果树。;指暮年的光景。颓,tuí,衰败的意思。;散失,这里可理解为失去的东西。;失误、差错。qiān。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处运用典故,如‘陶彭泽’指代陶渊明,以陶渊明的境遇来引发自己的思考与表达,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面,诗人既有对暮年生活的感慨,如‘我年六十一,颓景薄西山’,形象地描绘出垂暮之年犹如夕阳西下般的生命状态,有一种淡淡的忧伤与无奈;又有对自我修养的豁达态度,‘仙人与道士,自养岂在繁’,体现出一种超脱世俗繁琐之事的潇洒。在意境营造上,诗中‘有如千丈松,常苦弱蔓缠。养我岁寒枝,会有解脱年’构建了一种松与蔓的形象画面,松象征着诗人自己,弱蔓象征着烦恼或外界的干扰,营造出一种在困境中等待解脱的意境。主题思想上,既包含对人生暮年的思考,又有对自我修养、生活态度的表达,在有限的暮年时光里,诗人既有烦恼,又有着超脱的心境。

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