和陶咏二疏
宋 · 苏轼 · 五言
原文
二疏事汉时,迹寓心已去。
许侯何足道,宁识此高趣。
可怜魏丞相,免冠谢陋举。
中兴多名臣,有道独两傅。
世途方毂击,谁肯行此路。
是身如委蜕,未蜕何所顾。
已蜕则两忘,身后谁毁誉。
所以遗子孙,买田岂先务。
我尝游东海,所历若有素。
神交久从君,屡梦今乃悟。
渊明作诗意,妙想非俗虑。
庶几二大夫,见微而知著。
译文 / 白话释义
疏广、疏受在汉代为官的时候,人虽然还在官场,但心已经远离。许伯又哪里值得称道呢,他哪里能懂得这种高雅的志趣。可怜那魏相,摘下帽子来为自己不适当的举荐谢罪。汉朝中兴时期有很多名臣,但有道的却只有这两位太傅。世间的道路上车轮互相撞击(比喻仕途竞争激烈),谁肯走这条归隐之路呢。这身躯就如同蝉蜕皮一样,没蜕皮时还有什么可顾念的呢。已经蜕皮就把一切都忘却了,身后谁还会去议论诋毁或者赞誉呢。所以留给子孙的,买田产哪里是首要事务呢。我曾经游历东海,所经历的好像是早就熟悉的。与您神交已经很久了,多次梦到今天才醒悟。陶渊明作诗的意趣,奇妙的想法不是世俗的思虑。希望这两位大夫(疏广、疏受),能从细微之处看到显著的东西。
注释
寄托,这里表示虽然身在官场但心已寄托他处。;哪里值得称道。;摘下帽子,是一种谢罪的表示。;车轮互相撞击,形容车辆很多,这里指仕途竞争激烈。;指蝉蜕,比喻解脱。;希望,但愿。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如将二疏与许侯对比,突出二疏的高雅志趣;又将仕途之人的汲汲营营与二疏的洒脱进行对比。在情感表达方面,诗人表达了对二疏这种不贪恋权势、归隐洒脱情怀的崇敬与向往之情。在意境营造上,通过‘世途方毂击’描绘出仕途的喧嚣、竞争激烈的画面,反衬出二疏归隐之举的超凡。主题思想围绕对二疏归隐行为的赞赏,以及对陶渊明诗意的感悟展开,体现出诗人对这种不为世俗名利所累的价值观的推崇。整首诗叙事与议论相结合,先讲述二疏之事,再表达自己的观点和感受,结构清晰。
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