和陶咏三良

生命本来像泰山一样重，忽然间却像鸿毛一样轻易失去。三个人为了一句话而死，他们所为之死的理由实在是微不足道。晏平仲多么贤能啊，侍奉君主不掺杂私情。我难道是犬马吗，要随着君主的死而求一块裹尸的布。牺牲生命本来有它的道理，大的节操不能亏损。君主为了国家而死，我就与他同赴死难。君主的遗命有合理与不合理之分，臣子可以依从也可以违背。魏颗是真正的孝顺与仁爱，三良又哪里值得追慕呢。出仕为官难道不荣耀吗，可有时却被忧愁悲伤所缠绕。所以陶渊明这个隐士，愿意穿着黔娄那样的破衣服。

泰山，在今山东泰安境内，常用来比喻重大的事物。；鸿雁的羽毛，比喻极轻的事物。；即晏婴，春秋时齐国著名政治家，以贤能著称。；指车盖和帷幕，这里代指陪葬之物。；古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，常用来代指国家。；帝王临终前的遗命。；春秋时晋国将领，以孝爱著称。；战国时齐国的隐士，家贫，死时不蔽体。这里代指安贫乐道的生活。

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如将生命的重（泰山）与轻（鸿毛）对比，又将晏平仲、魏颗的正面事例与三良的行为作对比，突出主题。情感表达上，诗人对三良的死表示质疑，并不认同他们轻易为君主而死的行为，传达出一种理性对待君命的态度，同时对陶渊明安贫乐道的生活态度表示赞赏。在意境营造方面，诗中没有过多描绘优美的自然景色，而是通过人物事迹的列举构建起一种理性思考的氛围。主题思想围绕着对生死价值、君臣关系的思考展开，认为臣子不应盲目从君，要有自己的判断，倡导一种遵循正道、坚守大节的价值观。