和王平甫韩干画马行
宋 · 刘攽 · 七言
韩干画马的技艺出自曹霸，他的名声不在陈栩之下。皇帝诏令他师从陈栩，他推辞说不可以，因为宫廷苑囿中的万匹马该以我为师。王侯读书喜爱这样的话语，从来擅长的事必须出于天然。看着画作写诗寄托情怀，锦绣文字像珠子一样连贯成串。乘黄、騕褭这样的良马长久被埋没，去往安西、大宛的路途遥远。绘画能让良马留存千万年，不像燕昭王买千里马骨那样空无所获。马蹄白如霜、踢踏坚实显得卓异不凡，耳朵像截断的竹筒竹丝稍稍下垂。那骏马超越众人三十尺，一日千里却不知驾驭者是谁。用舌头舔笔调和铅粉作画人们都相同，你现在却独成第一等的画工。精神凝聚意念会合难以预料，天马降下精灵到这画中。杜甫作诗讥讽画作中的马太肥，惋惜骅骝的精神萎靡。不知道优秀的画工曾用尽苦心，白白让当时的人眼光低贱。在深远的沼泽辨别良马要看它的天然神韵，神骏与否不分辨是黄马还是黑马。您知道画家可贵之处在于自我的风格，就像相马的方法并非有固定的老师。拙劣的画工和庸俗之人到处都是，他们畏惧回避权贵豪强就像怕死一样。新造的屋梁和湿泥大多会使房屋倾覆，巧手被牵制就难以施展才能。我知道您的诗正是这样，大丈夫卓然而立真是可叹啊。
yǎo niǎo，古骏马名。；bó，踏，踩。；huá liú，周穆王八骏之一，泛指骏马。；jiǔ gāo，深远的水泽淤地。；chè zhǒu，拉着胳膊，比喻有人从旁牵制，工作受干扰。
从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将韩干与曹霸、陈栩相联系对比，突出韩干画马技艺的高超。同时多处引用典故，像‘燕人空市骨’的典故，增添了诗的文化内涵。在情感表达方面，诗人对韩干画马技艺充满赞美之情，从‘尔今独成第一工’等句可看出。诗中也表达了对当时画坛拙工俗子的批判，以及对大丈夫特立独行品质的推崇。在意境营造上，通过描写韩干画中的马，如‘霜蹄踣铁精权奇，耳截筒竹稍垂丝’，生动地展现出画马的神骏姿态，让读者仿佛能看到那栩栩如生的马。主题思想上，既有对艺术创作中天然、自我风格的推崇，也有对社会现象的批判。
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