原文

误身利名场，无异一釜甑。

置之水火间，谬以力取胜。

人生具天则，发见亦有证。

如水行地中，投隙即流迸。

但恐人欲纵，勃若一民横。

志师傥自强，万虑当退听。

谁能学禅伯，绝物以求定。

吾闻至人言，当识动中静。

万变不可齐，一念终难正。

口耳固在我，视听复谁令。

须从事上学，宁有物外性。

能用使太平，不用我何病。

斯言闻亦多，究竟终未莹。

从今三????香，愿以公为镜。

译文 / 白话释义

在追逐名利的场所中误了自身，就如同在一口锅甑之中（受煎熬）。把自己放置在水火之间，错误地凭借力气去争胜。人生具有自然的法则，其表现出来也是有证据的。就像水在大地中流淌，遇到缝隙就会奔涌流出。只是担心人的私欲放纵，就像一个蛮横之人一样。立志向学的人倘若能够自强，万千思虑就应当退去听从（内心的法则）。谁能够学习参禅之人，断绝外物来求得内心安定呢。我听闻有道德修养极高的人说，应当识别动中的静。万千变化不可能整齐划一，一个念头终究难以端正。口耳本就在自身，视听又受谁的指使呢。必须从做事当中去学习，难道有超脱于事物之外的本性吗。能够被任用而使天下太平，不被任用我又有何忧虑。这样的话听闻得也很多了，但终究没有透彻理解。从今往后三次焚香，愿意以您为镜子（来参照自省）。

注释

釜和甑，皆古炊煮器名。釜，fǔ；甑，zèng。；自然的法则。；乘隙，趁机。；急速流淌，奔涌。；对有道僧人的尊称。；指思想或道德修养最高超的人。；烧香。爇，ruò。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了比喻的手法，如‘误身利名场，无异一釜甑。置之水火间，谬以力取胜。’将名利场比作釜甑，形象地写出在名利场中的煎熬和错误的争胜方式，使抽象的概念变得具体可感。情感表达上，诗人对名利场有深刻的反思与厌倦，同时又表达出一种积极向学、希望遵循内心法则的态度，如‘志师傥自强，万虑当退听。’在意境营造上，通过描述如水行地、私欲放纵如蛮横之人等景象，营造出一种理性思考与自我警醒的氛围。主题思想围绕着对人生法则、名利的看法，以及如何在动中求静、从做事中寻求自我完善等方面展开，体现出诗人对人生哲理的深入思考与探索。

主题与意象

哲理诗厌名利自我反思劝勉向学动中求静遵循法则

和向倅韵