和向倅韵
宋 · 彭龟年 · 五言
今天好像驾着风一样自在,前天却如同背着沉重的瓦甑。趁着兴致试着外出一趟,心里想到哪里就是美妙的所在。芗林有一位高洁之人,能够察觉还未发作的病症。他的谈锋不可阻挡,勇猛得如同春笋破土而出。美好的名声要避免过多求取,先生不要太过于放纵。像钟子期这样的知音不是每个时代都能出现的,那么谁来聆听山水的妙音呢?人生具有万物的法则,上天的使命应当由我确定。日常起居哪一样不是真实的呢,寂灭难道就是安静吗?如果连毫厘都不能细致地审察,天地都会失去正常的秩序。圣人的学问有开始有终结,谋略和训诫比法令还要严格。穷究事理来获取知识,秉持恭敬之心才能养成品性。倘若只是从口耳之间学习,就无法救治深入膏肓的病症。根本的东西如果不确立,宁可说对论语的理解还不透彻。想要涂抹粉饰来美化自己,又怎么能逃过像镜子般能明察的事物呢。
zèng,古代蒸饭的一种瓦器。;地名或者是指称某个有特殊意义的园林,可能是诗人所熟悉的一个地方。;谈话的锋芒,指说话的锐利部分。;谋略和训诫。;gāo huāng,人体心下膈上的部位,古时认为是药力达不到的地方,后用以形容病情严重难以医治。;根本,事物的基础。;涂脂抹粉,比喻修饰、美化。;指清水和明镜,比喻能明察事物的人或事物。
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如“今日若驭风,前日如负甑”,将今日的轻松自在与前日的沉重压抑相对比,给人以强烈的反差感。在情感表达方面,诗人传达出一种对人生的思考、对学问的见解以及对高洁之人的敬重等复杂情感。诗中既有对知音难觅的感慨,如“钟期不世出,谁作山水听”,又有对圣学的尊崇和对正确治学态度的强调。在意境营造上,诗中描绘了乘兴出行、芗林高人等场景,构建出一种富有哲理思考又不失生活气息的意境。主题思想围绕着人生准则、天命、学问修养等展开,告诫人们要注重对事物本质的把握,在学问上要秉持正确的态度,不要只做表面功夫,体现了一种积极的入世和探索精神。
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