和洗掾登城南坂望京邑
唐 · 袁朗 · 五言
华山和少华山连接着远方的边塞，陇山山脉统领着西方之地。深处的地域堪称富贵，险要之地擅显雄壮强盛。神龙在灞水之上飞腾，凤凰在岐山之南聚集。神皋之地多有祥瑞之迹，历代都有兴盛的帝王。我朝皇帝承受上天灵命，于是寻求在此地建都。帝王宫室效法太微垣，建立国家依靠天府之地。圣德之风协和百姓，恩泽遍布天下。清醒与醉酒之人互相搀扶，百姓歌颂圣明君主。向南登上少陵原的高岸，回望京城之中。京城是多么的繁荣，祥瑞之气浓郁葱茏。金凤装饰在华丽的宫观之上，美玉装饰的匾额高悬在兰宫。楼阁间的复道东西相连，纵横的大道南北相通。各国前来朝拜天子的前殿，群臣在宣室中议事。身上玉佩相碰迎着清晨的微风，蝉纹金冠在朝阳下闪耀。柏梁台的宴会刚刚结束，千钟酒的欢乐还未停止。帝王庄严地端坐在朝堂之上，思慕贤才听琴瑟之音。绵延不断的城墙罗列，众多的里巷分布。高耸的屋脊夹着御沟，曲折的高台临着大路。处处歌钟鸣响，车马喧闹而过。太阳落在高大的楸树之间，（我和洗掾）含情脉脉地互相看着。这个月是冬季的末尾，阴冷寒苦白昼都不晴朗。狂风从四面吹来，飞雪千里回旋。身穿狐白裘的人登上朝堂，穿着牛衣的人出自草野。怎知韩长孺，不能再重新燃起死灰（重新被重用）。
指华山与少华山；山名，位于今甘肃境内；腹地、深处之地；帝王居住之所；借指帝王；圣德之风；形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲、延续不绝的样子，音wēi yí；繁盛的样子；指飞檐，甍，音méng；喧哗，热闹；狐白裘，珍贵的皮衣，这里指代富贵之人；供牛御寒的披盖物，这里指贫困之人；韩安国，西汉大臣，曾被贬后又复用，这里借指贤才
从文学手法上看，这首诗运用了铺陈的手法，从描述京城的地理形势开始，如“二华连陌塞，九陇统金方”，展现出宏大的气象，为后文描述京城的繁荣昌盛做铺垫。在描写京城的壮丽时，“金凤凌绮观，璇题敞兰宫。复道东西合，交衢南北通”等句，细致地描绘出宫殿建筑的华美和城市布局的规整，给人以强烈的视觉冲击。在情感表达方面，诗中既有对京城繁荣景象的自豪之情，如“帝城何郁郁，佳气乃葱葱”等句所体现出的对京城的热爱与赞美；也有对世事无常、贤才境遇的感慨，像“狐白登廊庙，牛衣出草莱。讵知韩长孺，无复重然灰”，以对比的手法，写出了富贵者得势与贤才不被重用的不同境遇，流露出一种惋惜与不平。在意境营造上，前半部分构建出一种雄伟、壮观、繁荣的京城意境，而后半部分则转为一种略带萧索、寒苦与世事无常的意境。主题思想上，此诗既展现了京城的伟大、王朝的兴盛，也含蓄地表达了对社会现实中人才境遇的思考。
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