和杨三舍人晚秋与崔二舍人张秘监苗考功…因以继和

在秋高气爽之时于仙境般的瑶圃聚会，而金闺中人正逢奉诏之时。乘坐朱轮马车的是来自天上（朝廷）的贵客，那是白石洞中（道观）的人们。身上玉佩的响声与泉水声相杂，朝服与道服相映衬。重重宫门紧闭，祥瑞的紫芝新鲜。有像秦朝方士那样炼制丹药的人，也有像汉代偷桃的董奉那样的侍从之臣。仿佛看到王子乔驾着玉笙飞翔，又似丁令威化为辽鹤之身。感叹时光消逝如急速退去的波涛，写下的文辞如春天美丽的乐曲。又带着凄凉悲恨的情绪，在生满苔藓的墙壁前探寻往昔的遗迹。

传说中神仙居住的地方；指朝廷；古代王侯显贵所乘的车子，用朱红漆轮；同‘佩’，佩戴的玉饰，pèi；指宫禁，极言其深远；装饰皇宫门窗的青色连环花纹，这里指代宫门；灵芝草的别名，灵芝一年开花三次，故又称三秀；一种真菌，古人以为瑞草；炼制丹药；秦朝的方术之士，古时方士多求仙炼丹；用董奉偷桃的典故，董奉曾为汉代的侍臣；汉代的侍从之臣；玉制的笙，这里有神仙驾笙飞行的意思；指王子乔驾笙飞升的传说；用丁令威化鹤归辽的典故；丁令威的身形，指代化鹤的仙人；感叹时光消逝；向下流的水势，比喻衰败的趋势；写信，这里指写诗；美妙的乐曲，这里指优美的诗作；生满苔藓的墙壁；指前人行动所留的痕迹

这首诗在意境上营造出一种亦真亦幻、古今交错的氛围。从瑶圃、白石洞等描绘出一种仙境般的空灵之感，又通过朱轮天上客等将朝廷与道观联系起来，形成一种出世与入世的交融。在写作手法上，运用了众多典故，如‘偷桃汉侍臣’‘玉笙王子驾’‘辽鹤令威身’等，增加了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。诗中的对仗工整，如‘朱轮天上客，白石洞中人’‘珮响泉声杂，朝衣羽服亲’等，使诗歌富有节奏感。情感表达上，既有对往昔同游的怀念，又有对时光流逝、人事沦亡的感叹，情绪复杂而深沉。主题思想围绕着对往昔同游之事的追忆，以及在这种追忆中的感慨，包含了对时光和人事变化的思考。