原文

杨侯作邑山水中，县南百里维青嵩。

官闲身老诗笔健，乐与丘壑研豪雄。

是时新凉背炎夏，草木秀丽全天功。

重青叠碧百万状，有如耋老携儿童。

悬泉落崖泻万丈，震雷发地声隆隆。

阴风岩洞忽凄怆，寒生六月如凝冬。

祠官祀典有常秩，扫除给复何其恭。

孕灵产异远不极，面周负郑人殊风。

生云触石始肤寸，倏忽澍雨成冥蒙。

群山相望不足算，礼若小国来朝宗。

幽人羽客此独往，深处时与神仙通。

念君吏职有章绶，池鸿笼鹤思长空。

暂留灵境寄心赏，仰止万古希遐踪。

梯高径侧目力短，涉历庳下非穹崇。

山中居人亦富逸，翠竹寒松名素封。

愿言携家事卜筑，采薇饮水欣长终。

岩田种芝地高下，茅屋溯水溪西东。

君能挂冠共此约，何必绮季东园公。

译文 / 白话释义

杨侯在山水间治理县邑，县南百里之处正是青葱的嵩山。为官清闲且年老而诗笔刚健，乐于与山林丘壑研讨诗艺之雄浑。这时刚凉下来告别炎夏，草木秀丽完全是上天之功。重重青绿、层层碧翠有百万种形状，就好像老人带着儿童。高悬的泉水从山崖落下倾泻万丈，震雷从地下发出声音隆隆。阴森的风在岩洞突然令人感到凄凉悲怆，寒冷在六月产生如同进入寒冬。祠官祭祀典礼有常规，洒扫祭祀供给所需何等恭敬。孕育灵异产生奇异之处极远，面对周地背靠郑地风俗很不同。云气产生触及山石开始只有很小一片，忽然降下大雨变得昏暗迷蒙。众多山峰相互对望都不值得一谈，恭敬得就像小国前来朝拜宗主。幽居之人和道士独自前往，深入山中时与神仙相通。想到您为官有官印绶带，池中的鸿雁和笼中的仙鹤思念广阔长空。暂时留在这仙境寄托心中的赏爱，仰望千古羡慕那高远的踪迹。登高的梯子险峻侧目而视只觉目力不够，经历低凹之处并非高大之景。山中居住的人也富裕安逸，翠竹寒松就像有封号的富人。愿说带着全家来此择地筑屋，采食薇菜饮用溪水欣然度过余生。在山间田地种芝草高低错落，茅屋沿着溪水东西而建。您要是能辞官共同有此约定，又何必羡慕绮季和东园公呢。

注释

老年人。耋，dié，古指七、八十岁的年纪，泛指老年。；大雨；暴雨。澍，shù。；幽暗不明。；古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。；道士。；官印和系印的丝带，也泛指官印。；汉初隐士‘商山四皓’中的绮里季，后泛指隐士。；‘商山四皓’之一，泛指隐士。

赏析

这首诗在意境上，描绘出嵩山地区丰富多样的景色，既有秀丽的草木，又有壮观的悬泉、震雷，还有凄怆的岩洞，通过这些景色的描写营造出一种雄浑又神秘的意境。在写作手法上，诗人运用了大量的描写，如“重青叠碧百万状，有如耋老携儿童”，使用比喻手法，将山景的层叠比作老人携儿童，形象生动；“生云触石始肤寸，倏忽澍雨成冥蒙”则写出云气生成到降雨的快速变化过程，动静结合。从情感表达来看，诗人对嵩山景色充满喜爱与向往之情，同时又表达出对友人杨彦文的理解，知道他有官职在身，虽向往自由但身不由己，又试图劝说友人能一起归隐山林，共享这美好的山水之境，主题思想包含对嵩山景色的赞美、对友人的劝诫以及对归隐生活的向往。

主题与意象

写景劝诫归隐抒情雄浑比喻山水诗

和杨彦文嵩山诗