和元可赠别

只怜惜自己的行踪辜负了一生的志向，惭愧自己像秋天晴空般万里清澈（实则心怀愧疚）。体悟大道确实能够忘却聚合离散，谈论交情何曾还等待送往迎来。忧愁太多的人比不过前辈，恼恨老天也这般世故人情。在阳羡买田虽然是旧日的约定，像虞舜作《喜起》之歌又想让谁来继续唱和呢。

只怜惜。‘惟’表示只，‘怜’有怜惜、同情的意思。；行踪，行动所留下可觉察的形迹。；体悟道理。‘体’有体会、体悟的意思。；等待，读音为sì。；继续，读音为gēng。

从文学手法上看，首联‘惟怜踪迹负平生，愧予秋空万里清’运用了对比手法，将自己‘踪迹负平生’的不如意与‘秋空万里清’的开阔景象相对比，突出内心的愧疚与怅惘。颔联‘体道信能忘聚散，论交曾复俟将迎’则通过议论，阐述对‘道’和‘交’的看法，体现出一种豁达又无奈的复杂情绪。颈联‘愁多人物输前辈，恨有天公也世情’，直抒胸臆，一个‘输’字，一个‘恨’字，强烈地表达出对前辈的崇敬、自己的愁苦以及对天公世情的不满。尾联‘阳羡买田虽旧约，虞歌喜起欲谁赓’，运用典故，‘阳羡买田’是一种归隐的意向，‘虞歌喜起’则是古时的贤君贤相之歌，此处以典故暗示自己的归隐想法和知音难觅的孤独。在情感表达方面，诗中蕴含着愧疚、豁达、愁苦、不满、孤独等多种复杂的情感。在意境营造上，既有秋空万里的开阔，又有愁恨交织的压抑。主题思想上，表达了对人生境遇、世情世故的感慨，以及归隐的愿望和知音难觅的喟叹。