和于子仪观见赠二十韵
宋 · 郭印 · 五言
壮年时领悟修身养性，磨炼自己，去掉锋芒棱角。堕落于尘世的罗网之中，但意气却在高远的天空翱翔。动辄遭受白眼相看，很少能遇到一诺千金之人。圣贤的思想都在我心中，所读的书（如果不能领悟精髓）不过是糟粕。其中的妙处能与谁诉说呢，这种修身之道如今已经冷落衰败。西施和嫫母，她们本身并无美丑之分（关键在于看待的角度）。关门静坐，浩然之气与冲和淡漠之气相融合。身世如同鸿毛般轻，名利像蝉翼一样薄。孤独寂寞很少有知音，头发秃了牙齿也将要脱落。以前没有得到好朋友，多次一同饮酒。（你）见到我就很钦佩，那清亮的声音如同明亮的铃铛。在马队中如同天马昂扬，在鸡群里宛如野鹤昂立。新诗延续《诗经》和《离骚》的传统，很久没有这样的作品了。词锋敏捷锐利，即使别人多次进献（诗文比试）也敢于应对一次。希望你放下攻击的戈矛（指停止争论等），让我坚守自己的精神城郭。心中虚空大道自然到来，最大的诚信本来不需要约定。修养这百炼的真金，即使劫火也难以使其熔化。心中的想法和外在的法则都忘掉，既没有解脱也没有束缚。用一个根本的东西将道理贯通起来（用孔子与弟子的典故），像颜回一样安贫乐道不改变。富贵算得了什么呢，侯门的荣华不过是表面的涂饰。
磨炼。礲，lóng。；圭的棱角，比喻锋芒。；高远空旷。；酒糟、豆渣之类的东西，比喻粗劣而没有价值的东西。；关闭；关门。；虚寂恬静。；孤独的样子。；头发脱落，指年老。；总是；就。辄，zhé。；马首昂举，泛指奔跑。骧，xiāng。；同‘昂’，抬起；抬高。；应对；应酬。酢，zuò。；停止；停息。；红褐色和白色，这里指荣华的装饰。赭，zhě；垩，è。
这首诗在意境上营造出一种超脱尘世、追求内心修养的氛围。诗中既有对自身处境的感慨，如在尘世中遭受白眼、知音稀少的孤独，又有对修身养性境界的描绘，如浩气与冲漠相合，表达出一种旷达的心境。在写作手法上，运用了对比，像西施与嫫母的对比，来说明事物的相对性；也有比喻，将身世比作鸿毛，名利比作蝉翼，生动地表现出对身外之物的轻视。通过引用典故，如‘参乎一以贯，回也不改乐’，借助孔子与颜回的故事来表达自己的思想境界。情感表达丰富多样，既有孤独失落之感，又有遇到知音的欣喜，还有对修身之道的执着追求。主题思想围绕着修身养性展开，表达了对世俗名利的看淡，对内心精神世界的重视，以及对真正知音和高深学问的渴望。
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