和张王臣郊游韵三首 其三

美妙的诗句清新圆润，让百家诗作都为之失色，锦缎般美好的内心和幽远的情思定是餐食云霞而来。在诗歌创作的规范上谁还敢窥视那严格的格律呢，诵读的次数应该多得满洛叉了。已经有像杜甫居住杜曲那样的文名，却可怜在羁旅途中像杜甫写《彭衙行》那样赋诗。我自叹如低俗的下里巴人陪着高雅的歌唱，羞于谈论盛开时节的鼓子花。

掩盖，超过。；餐食云霞，指超尘脱俗的生活，出自《文选·颜延之〈五君咏·嵇中散〉》：‘中散不偶世，本是餐霞人。’；同‘窥’，窥探，读音：kuī。；佛教语，数词。‘洛叉’为十万，这里极言诵读次数之多。；地名，在今陕西省西安市东南，唐时为大姓杜氏聚居处，这里指代杜甫的文名。；寄居异乡。；古地名，这里以杜甫写《彭衙行》指代羁旅中的创作。；指‘下里巴人’，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，这里表示低俗的文艺作品，与高雅相对。；一种草花，这里用以自谦。

从文学手法上看，首联运用夸张手法，‘秀句清圆掩百家’高度夸赞对方诗句的美妙，以‘锦心幽思定餐霞’形容对方有高雅的情思。颔联中的‘风骚’指代诗歌创作，‘闚严律’强调诗歌格律的严谨性，‘诵数惟应满洛叉’从侧面表现诗作值得反复诵读。颈联运用典故，以杜甫居住杜曲和写《彭衙行》的经历来类比对方既有文名又有羁旅的创作经历。在情感表达上，既有对对方才华的倾慕，尾联又表达出自己自惭形秽的谦逊之情。在意境营造上，诗中既有高雅的餐霞等情境，又有下里巴人这样的对比情境，丰富而有层次。主题思想围绕对对方诗歌才华的赞赏以及自身的谦逊态度展开。