和张肖甫夜宿苏门山同雪蓑道人夜谈

明 · 黎民表 · 七言律诗

原文
清秋形胜百泉开,不是湘潭楚客来。
日抱黄河明九曲,星从中岳动三台。
山前夜色留真侣,谷口天晴出怒雷。
不见孙登长啸处,浮云今古意堪哀。
译文 / 白话释义

清冷的秋季,百泉景色壮美地展现,若不是像湘潭楚客般的人前来。白日里黄河蜿蜒,环抱之中那九曲河道明亮可见,星辰下中岳嵩山让三台星仿佛在动。山前的夜色挽留着仙人般的伴侣,山谷口天晴时却传出如怒雷般的声响。看不到孙登长啸的地方了,古往今来那浮云变幻的情形真让人感到悲哀。

注释

指地理形势优越壮美,如《荀子·强国》:‘其固塞险,形势便,山林川谷美,天材之利多,是形胜也。’;原指屈原,后泛指客居他乡的人。因屈原为楚人而有此称。;指嵩山,为五岳中的中岳。;星名,古代以星象征人事,称三公为三台。;指仙人或修行的伴侣。;三国魏隐士,传说他善长啸。

赏析

这首诗在意境上雄浑壮阔又略带幽远的哀伤。开篇以清秋时节百泉的形胜景色入笔,点明地点与季节,‘不是湘潭楚客来’则增添一种访客的特殊感。写作手法上,颔联运用夸张与想象,‘日抱黄河明九曲,星从中岳动三台’,将黄河的磅礴、中岳嵩山的雄伟通过对黄河、星辰的描写生动展现,使画面极具视觉冲击力。情感表达方面,既有对眼前壮美山河景色的惊叹与欣赏,又在尾联‘不见孙登长啸处,浮云今古意堪哀’中流露出对古人不再、世事变幻如浮云的哀伤与感慨。整首诗从对眼前景色的描写逐渐过渡到对历史与世事的思考,主题思想体现了诗人对山河景色的热爱,以及在自然与历史的对照下产生的怅惘之情。

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