和昭明太子钟山解讲诗
南北朝 · 刘孝仪 · 五言
原文
诏乐临东序,时驾出西园
虽穷理游盛,终为尘俗喧
岂如弘七觉,扬鸾启四门
夜气清箫管,晓阵烁郊原
山风乱采眊,初晃丽文辕
林开前骑骋,径曲羽旄屯
烟壁浮青翠,石濑响飞奔
回舆下重阁,降道访真源
谈空匹泉涌,缀藻迈弦繁
轻生逢遇误,并作辈龙鹓
顾已同偏爵,何用挹衢樽
译文 / 白话释义
诏令音乐在东序奏响,时常驾乘从西园而出。虽然在穷究事理中遨游盛会,但终究被尘世的喧嚣所干扰。哪里比得上弘扬七种觉悟,像鸾鸟展翅开启四门呢?夜晚的气息中箫管清脆,清晨的阵势闪耀在郊原。山风吹乱了帽缨,初升的阳光照亮了华丽的车辕。树林分开让前行的骑队驰骋,小径曲折让羽旄屯聚。烟霭笼罩的石壁浮现出青翠之色,石上的急流发出奔涌的声响。回还的车驾走下重阁,降下道路去寻访真源。谈论佛法如同泉水涌出,缀饰辞藻超越弦音的繁密。轻视生命遭遇错误,都如同同辈的龙和鹓。顾念自己如同偏居的爵位,哪里用得着去舀取通衢的酒樽。
注释
古代庙堂东西两墙,东墙叫东序,是天子宴请诸侯或讲习之处。;泛指宫廷中的园林。;佛教术语,指七种觉悟的法门,包括念觉、择法觉、精进觉、喜觉、轻安觉、定觉、舍觉。;古代男子束发的头巾,这里指山风吹乱了头巾。;佛教所指的真实本源,即佛法的真谛。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如‘虽穷理游盛,终为尘俗喧’,将追求事理与被尘世喧嚣所扰进行对比,突出了对宁静境界的向往。情感表达上,诗人既有对尘世喧嚣的无奈,又有对追寻真源的渴望,情感细腻而深沉。意境营造方面,通过描绘山风、石濑、烟壁等自然景象,营造出一种清幽、宁静的氛围。主题思想上,主要表达了对佛教教义的感悟和对宁静生活的追求,同时也流露出对自身境遇的感慨。
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