贺赵孝子旌表
清 · 蔡昶 · 五言
沙石堆孕育出奇异的璞玉，挺拔而出如青色的芙蓉。泉水幽深有白龙卧居，树林静谧有黑猿啼鸣。伟大啊赵孝子，山水汇聚奇特的精英之气。祖父从前遭遇战乱，身死家也败落。当时他还在襁褓之中，在万死中偷存孤弱之身。艰难危险中逃出虎口，家中众人只剩他一人。如果不是依靠姒氏姑母，谁能将他抚养成人。恩情深厚又得教诲，主干断绝后根基又重新萌发。时世太平返回故乡，欣喜地重新营建田舍房屋。安居下来心中却更加忧惧，叹息怎样才能迎回母亲。登山眺望南北，东西方向遥远难以依靠。精诚贯穿金石，一个念头通达高远的天空。听到消息心思特别慌乱，咬手指神明也会惊动。孤单的情怀如日般明亮，孤独的身影像云般飘荡。徒步翻越众多山峰十分快速，乘坐苇筏在洪涛中也觉轻盈。那苍天终究垂怜，默默地使他到达四明。一天忽然相遇，离别的愁思如春冰般消融。身穿彩衣光彩照耀吴越之地，白发之人返回家庭。和乐又安详，这种快乐谁能相比。春天的阳光浩大无边，小草表达微小的情感。用颖菜做羹奉养亲人，太阳驾车奔驰不停。霜打的萱草在早晨的台阶上枯萎，风吹树木发出悲秋的声音。攀附追慕而大声哀号，日夜瞻仰楷模。孝行被世人所敬重，但有几人能够努力践行。黄泉之下已经埋骨，青史之上常常留名。天子恩赐表彰，乡里增添荣耀。寥寥无几的朱康叔，千古可以一同被称赞。作诗告知后世之人，俚俗的语言并非没有根据。
沙石堆成的小山丘。；奇异的璞玉，这里用来形容不平凡的事物。；遭遇战乱。遘，遇、遭遇。；背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子，后亦指婴儿。；登山。《诗·魏风·陟岵》：‘陟彼屺兮，瞻望母兮。’后因以‘陟屺’为思念母亲之典。；明亮洁白的样子，这里形容心境的纯粹。；孤独无依的样子。；连绵的山峰。；被霜打过的萱草，萱草常被用来指代母亲。；里门，代指乡里。
这首诗在意境上，开篇以奇璞、白龙、玄猿等意象描绘出山水的神奇，为赵孝子的出场铺垫出一种不凡的氛围，暗示他如同这山水间孕育的奇英。诗中的山水景象宏大、幽静又富有生机，而孝子的故事在这样的大背景下展开，二者相互映衬。 写作手法方面，先写景起兴，通过对山水的描写引出人物。在叙述赵孝子的经历时，采用平铺直叙的方式，从祖父遇难、自己幼年孤苦、在姑母抚养下成长、寻母等情节逐一讲述，条理清晰。其中‘精诚贯金石，一念彻杳冥’等句使用夸张手法，表现他寻母决心之大。诗中还多处使用对比，如‘黄泉已埋骨，青史常标名’，生与死、埋没与留名的对比，强调孝行的重要意义。 情感表达丰富，对赵孝子充满崇敬之情，从‘伟哉赵孝子’等句直接表达赞叹。对他的经历饱含同情，如描述其幼年孤苦时的诗句。同时又有一种劝世的情感，希望世人能以赵孝子为榜样践行孝行。主题思想明确，旨在表彰赵孝子的孝行，通过他的故事宣扬孝道，认为孝行是世所敬重且值得在青史上留名的，有很强的道德教化意义。
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