后苦寒行
清 · 符兆纶 · 诗词
去年遭遇严寒的冬天,离家远游的人刚刚辞别家乡。今年又逢严寒的冬天,人远在天边。严寒严寒哪里有尽头,置身天地之间长久地叹息。北风怒吼空气凛冽,关隘山川冰冻闭合草木摧折。北方九月就飘起大雪,(大雁南翔)让人纷纷羡慕。雁叫一声令人愁肠欲断,只有我在海岱之间备受冷落。画角和霜笳声让人更加悲泣,黑色貂皮大衣破旧已经不保暖,红炉和桦烛(的温暖)难以言说。人生困窘与显达自有天命,何必四处奔走抛弃田园呢?唉!只要能在山谷高枕而卧,抱着书忍受饥饿我也满足了。怎么肯长久地在风尘中窘迫不安,高声唱着《行路难》,凄凉又凄凉。鲁酒不能忘忧,齐竽又能怎样。想要奋力高飞却苦于做不到,道路漫长又艰险。天天望着云思念家中老人,老人也思念远方的游子。在家和在外同样辛苦,一家十口的艰难生活依赖我一人,希望上天能让我的愁肠回转如春。
叹息,多表示忧叹;今山东省渤海至泰山之间的地带;古乐器名,传自西羌。形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。;霜天笳声。笳,古代北方民族的一种吹奏乐器,类似笛子。;紫貂。皮可为裘,极为贵重。;鲁国所产的酒。后作为薄酒、淡酒的代称。;齐地出产的竽。竽,古代吹奏乐器,像笙,有三十六簧。这里代指音乐。
这首诗在意境上营造出一种极为寒冷、孤寂、凄凉的氛围。诗人通过对苦寒景象的描写,如‘朔风怒号气凛冽,关山冻合草木折。北方九月即飞雪’,将寒冷的环境具象化,让读者仿佛置身于冰天雪地之中,感受到那种刺骨的寒冷。在写作手法上,运用了对比,如‘纷纷争羡雁南翔’,将大雁能南飞避寒与自己困于苦寒之地对比,突出自身的孤寂与凄凉;还有借景抒情,借助苦寒的景象抒发内心的愁苦之情。情感表达丰富且复杂,既有游子漂泊在外的孤独与思乡之情,如‘望云日日思老亲,老亲还念远游人’,又有对自身困窘境遇的无奈和感慨,像‘人生穷达自有命,何必奔走抛田园’,同时还有对命运的愤懑。主题思想上反映了游子在恶劣环境下的生存状态以及对家庭的牵挂、对命运的思考等。
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