浣溪沙 同况夔生题朱淑贞小像二首 其一

是谁将春风般的神韵写入这画图之中呢？词中的仙子般的美貌，让人难以临摹。如今她依然令人肝肠寸断。织锦回文之事原本就充满怨恨，那像行云般的梦境终究成为虚幻。白白地让郑交甫去回忆那遗失的明珠。

宋代女词人，号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人，祖籍歙州（治今安徽歙县）。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律，词风清婉，情致幽婉，前期多写悠闲生活，后期多悲叹自己的身世、爱情。有《断肠集》《断肠词》传世。；未提及具体信息，可能是与作者一同题诗的人。；临摹，依照原样摹写或绘画。这里指难以描绘出朱淑贞的美貌。；晋代窦滔妻苏蕙，被徙流沙，滔赠以锦，其上织回文旋图诗，宛转循环以读之，词甚凄惋。后世用以比喻有关相思的绝妙诗文。；宋玉《高唐赋》序云：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”’后因以‘行云’为男女欢好之典。

在文学手法上，整首词运用了比喻的手法，将朱淑贞比作词仙，形象地展现了她的才情和美貌。情感表达上，通过‘断肠无’‘原有恨’‘竟成虚’等词句，深刻地表达了对朱淑贞命运的同情和感慨，她的才情与美貌却遭遇了不幸，令人惋惜。意境营造上，营造出了一种哀怨、惆怅的氛围，如春风入画图却又令人断肠，织锦回文的怨恨和行云入梦的虚幻，都增强了这种意境。主题思想上，主要是对朱淑贞这位古代女子命运的哀叹，同时也反映了封建社会对女性的压抑和束缚。