画雀为黄体行理问赋
明 · 黄仲昭 · 五言
飞龙(皇帝)统治着重重宫禁,祥和之气充满了天下各方。世间生物并非一个种类,都被容纳在这和乐升平的疆域之中。黄雀也赶上了好时候,一举一动都自在惬意。皇家园林幽深又幽深,整年都没有弹弓和弋箭(的威胁)。口渴了就饮用宫廷沟渠的水,饥饿了就食用皇家粮仓的粮食。在朝阳映照的宫殿楼阁之上,常常与鹓鸾(贤才)相聚在一起。微小的生命能如此(幸运),不知道是谁的力量。心中充满了报答恩情的想法,(只是不知)像衔环(报恩)那样的事在哪一天才能做到呢。
八方极远之地。《庄子·田子方》:‘夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。’;一切有生命者,多指人类。《宋书·颜延之传》:‘含生之氓,同祖一气。’;和乐升平的样子。《旧唐书·音乐志三》:‘新庙奕奕,明德配天。仪形六合,化穆自宣。承规翠所,问寝瑶泉。宗儒侧席,问道横经。山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。高祖末受命,圣考遂其明。恭惟圣母,跻祔孔灵。陈锡丕命,熙我皇庭。于万斯年,受天之祜。嘉荐既飨,景福攸盈。神其降止,式隆景命。福我万叶,以保遐龄。’;弹弓和弋箭,都是射鸟的工具。《庄子·应帝王》:‘且鸟高飞以避矰弋之害。’;古代京城中的大谷仓。《史记·平准书》:‘太仓之粟,陈陈相因。’;比喻朝官。《乐府诗集·燕射歌辞三·晋朝飨乐章》:‘鹓鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。’;相传东汉杨宝救了一只黄雀,夜有黄衣童子以白环四枚相报,谓当使其子孙洁白,位登三公,有玩器如此。后以‘衔环’为报恩之典。《后汉书·杨震传》‘父宝’李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》。
从文学手法上看,这首诗运用了起兴的手法,首句‘飞龙御九重,和气充八极’以飞龙统治天下引出下文黄雀的幸运境遇,起势宏大。在情感表达方面,通过描写黄雀的安逸生活,表达出对所处盛世的感恩之情。在意境营造上,描绘出上林苑幽深宁静、黄雀悠然自得的画面,给人一种和平安宁的感觉。主题思想上,以小见大,借黄雀受恩于皇家的幸运,反映出当时的社会太平,人们对盛世的赞美以及感恩。同时,诗中通过黄雀的视角,也暗示出小人物在盛世下的幸运以及想要报恩却不知何时能报的复杂情感。
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