会稽狱中访徐文长

二十年来精神相交意气相投，相逢时在阴风中挥洒泪水。简陋的轿子好似装五经的书箱，牢狱如今成了一方狭小的居所。狱吏不会像张汤那样在牍背书写（为囚犯减轻罪责），侠义之人又怎能被载于车中（得到救助）。天子什么时候能册封三公（以贤能治国），不让这沉冤之气上冲于天呢？

竹制的舆床，一种简易的轿子。；笥，盛物的方形竹器。‘五经笥’喻指博通五经的人。；牢狱。；古时狱吏在牍板背面书写，以减轻囚犯的罪责，这里指代减轻罪责的行为。典故出自《史记·酷吏列传》中的张汤之事。；用车子装载。这里有得到救助等含义。；三公之府，这里指代朝廷重用贤能之人。；传说中冤气上冲于天的现象，表达冤屈极深。

从文学手法上看，首联‘廿载神交意气同，相逢有泪洒阴风’直抒胸臆，用‘廿载神交’强调交往之久、情谊之深，‘洒阴风’渲染出狱中相见的凄惨氛围。颔联‘箯舆拟作五经笥，圜室今为一亩宫’运用比喻，将‘箯舆’比作‘五经笥’，‘圜室’比作‘一亩宫’，形象地描绘出徐文长狱中生活的困窘和他满腹经纶却身陷囹圄的境遇。颈联‘狱吏未能书牍背，侠徒那得载车中’运用典故，以古喻今，批判狱吏不能像古时那样为贤能之人减轻罪责，而侠义之人也无法得到救助。尾联‘天王何日封三府，不使沉冤射白虹’通过反问的手法，表达对天子能早日任用贤能、昭雪冤屈的强烈期盼。在情感表达上，全诗充满了对友人徐文长的同情，对其遭遇的愤懑不平，以及对社会黑暗不公的批判。在意境营造上，整体氛围压抑、悲怆，‘阴风’‘圜室’等词勾勒出阴暗的狱中景象。主题思想围绕着对友人的冤屈的同情和对贤能被冤屈的社会现象的不满展开。