获鬼章二十韵

宋 · 苏轼 · 五言

原文
青唐有逋寇,白首已穷妖
窃据临洮郡,潜通讲渚桥
庙谋周召虎,边帅汉班超
坚垒千兵破,连航一炬烧
擒奸从窟穴,奏捷上烟霄
诡异人图像,欢娱路载谣
干诛非一事,伐叛自先朝
取道经陵寝,前期告庙祧
西来闻几日,面缚见今朝
二圣临云陛,千官溢海潮
载囚车????辘,失主马萧条
横拜如蹲犬,胡装尚衣貂
理卿辞具服,译长舌初调
缓死恩殊厚,求生尾屡摇
慈仁逢太母,宽厚戴唐尧
赤手真擒虎,和羹未赐枭
藁街虚授首,东市偶全腰
困兽何须杀,遗雏或可招
威声西振夏,武节北通辽
帝道有强弱,天时或长消
羌情防报复,军胜忌矜骄
慎重关西将,奇功勿再要
译文 / 白话释义

青唐有逃亡的敌寇,到头发花白时已穷途末路。偷偷占据临洮郡,暗中连通讲渚桥。朝廷的谋略如同周时的召虎,边疆的统帅恰似汉朝的班超。坚固的营垒被千兵攻破,相连的船只被一把火烧掉。从巢穴中擒获奸贼,向云霄奏上捷报。这人形象诡异,道路上充满欢乐的歌谣。应被诛杀的理由不止一件,讨伐叛逆之事从先朝就已开始。取道经过帝王的陵墓,事先祭告宗庙。从西边传来消息没几天,今天就被缚前来。两位圣上站在高高的宫阶之上,众多官员像潮水般涌动。载着囚犯的车子辘辘前行,失去主人的马显得很萧条。他横拜的样子像蹲着的狗,还穿着胡人的貂皮服饰。大理卿陈述他全部的罪行,译长初次施展口才翻译。缓期处死的恩情非常优厚,他为求生不断摇尾乞怜。遇到仁慈的太母,有宽厚如同唐尧般的君主。赤手空拳真的擒住老虎,还未用他来做调和鼎鼐的羹汤。本应在藁街斩首示众,却在东市偶然保全了性命。被困住的野兽何必杀掉,他留下的幼子或许可以招抚。声威向西震动西夏,武勇的气节向北通达辽国。帝王之道有强有弱,天时有时增长有时消减。要防备羌人的报复之情,军队胜利忌讳骄傲自满。要慎重对待关西的将领,不要再贪求奇功。

注释

逃亡的敌寇。逋,bū,逃亡;寇,敌人、贼寇。;古地名,在今甘肃省岷县。洮,táo。;朝廷的谋略。庙,指代朝廷。;即召穆公,西周大臣。;东汉时期著名军事家、外交家。;帝王的陵墓及墓地的宫殿建筑。;宗庙。祧,tiāo。;指高耸入云的台阶,这里指宫禁中的台阶。;象声词,形容车轮等的声音。轣,lì。;汉时街名,在长安城南门内,为属国使节馆舍所在地。藁,gǎo。;汉代在长安东市处决判死刑的犯人,后泛指刑场。

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与议论相结合。诗中详细叙述了擒获鬼章的过程,如‘坚垒千兵破,连航一炬烧。擒奸从窟穴,奏捷上烟霄’等句,将战争中的关键情节描述得十分生动,使读者仿佛能看到激烈的战斗场景。在议论方面,诗的后半部分如‘帝道有强弱,天时或长消。羌情防报复,军胜忌矜骄。慎重关西将,奇功勿再要’,表达了对战争胜利后的思考,体现出一种审慎的态度。从情感表达上看,既有对胜利的喜悦,‘欢娱路载谣’表现出百姓对胜利的欢庆;又有对战事的忧虑,担心羌人的报复,体现出复杂的情感。在意境营造上,通过描写鬼章被擒后的种种狼狈形象,如‘横拜如蹲犬,胡装尚衣貂。理卿辞具服,译长舌初调。缓死恩殊厚,求生尾屡摇’,营造出一种胜者为王的氛围。主题思想围绕着擒获鬼章这一事件展开,既歌颂了胜利,又对后续的边疆局势提出了警示。

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