虎跑泉
宋 · 苏轼 · 七言律诗
原文
亭亭石塔东峰上,此老初来百神仰。
虎移泉眼趁行脚,龙作浪花供抚掌。
至今游人盥濯罢,卧听空阶环玦响。
故知此老如此泉,莫作人间去来想。
译文 / 白话释义
高高耸立的石塔在东峰之上,这位高僧(指性空和尚)初到此地时受到百神敬仰。老虎移动泉眼追随他云游四方的脚步,龙翻起浪花像是在为他拍手称快。直到如今游人洗漱完毕后,卧躺着听那空旷台阶上似环佩玦玉碰撞的声音。所以知道这位高僧就如同这虎跑泉一样,不要以人间的离合观念去看待。
注释
在浙江杭州,泉水晶莹甘冽。‘跑’此处读音为‘páo’,作兽用脚刨地解。;高耸直立的样子。;这里指与虎跑泉相关的性空和尚。;云游四方,佛教用语。;洗涤,这里指游人在泉边洗漱。;泛指玉环之类的饰物,这里形容泉水流动声音如环佩玦玉相碰撞的清脆声响。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写石塔的位置,引出与虎跑泉相关的高僧,运用了起兴的手法。颔联‘虎移泉眼趁行脚,龙作浪花供抚掌’想象奇特,将虎移泉眼、龙作浪花的景象描绘得生动而神秘,赋予了虎跑泉神话色彩,采用了拟人的手法,把虎和龙当作有灵智的生物。在情感表达方面,诗中透露出对高僧的敬重以及对虎跑泉的一种敬畏与喜爱之情。在意境营造上,诗中既有石塔、虎跑泉等实景描写,又有虎移泉眼、龙作浪花的虚幻之景,虚实结合,营造出一种神秘而空灵的意境。主题思想上,通过对虎跑泉和与之相关的高僧事迹的描写,表达出一种超越人间世俗观念的豁达情怀。
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