壶中天・念奴娇

仅仅过了四天，就到了中秋佳节，月亮依次变得如同美玉般圆润。有一点祥瑞之光出现在南极星之上，这是在为人间储存五福。（主人公）有着宽厚仁慈、清高淡泊的品德，喜爱清澈的水和翠绿的山。在溪边园林竹林里，最近新建了华美的房屋。真是好啊，家族世代为官，子弟如芝兰般优秀出众，早年就勤奋攻读群经。将相公侯相继不断地出现，又重新见到当年受符竹（为官的凭证）的盛景。（我）诚恳地祝愿富贵荣华、健康安宁长寿。再祈求王母娘娘，一同观看蟠桃结出果实成熟。

依次，按照顺序。；《尚书·洪范》中所说的五福：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。泛指幸福。；同‘恬淡’，安静闲适，淡泊名利。澹，dàn。；汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，因此以‘五马’代指太守，这里表示家族为官。；芝和兰是两种香草，古时比喻德行的高尚或友情、环境的美好等。；古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，这里指为官的凭证。；年高，长寿。；神话中的西王母，相传西王母有蟠桃，三千年一结果。

从文学手法上看，这首词开篇以时间点出中秋月圆，由天上的景象‘一点光浮南极上’引出人间的五福等美好的事物，运用了起兴的手法。在描述人物形象时，通过‘长厚慈仁，清高恬澹’等直接描写人物的品德性情，而‘爱水清山绿。溪园竹里，日来新就华屋’则通过人物喜爱的环境侧面烘托出其高雅的情趣。情感表达方面，词中蕴含着对家族子弟的期望，如‘好是五马传家，芝兰挺秀，早勉群经读’，希望家族能够世代为官且子弟优秀。同时表达了对富贵荣华、健康长寿等美好生活的向往之情，如‘富贵荣华，康宁寿考，聪我殷勤祝。更祈王母，共看桃结桃熟’。在意境营造上，既有中秋月圆的美好天象意境，又有山水竹林、溪园华屋的清幽人间意境，二者相融合，展现出一种清幽又美好的氛围。主题思想主要围绕家族的传承、对美好生活的祈愿展开。