将发邯郸暂寓西署四首 其一

明 · 卢龙云 · 五言律诗

原文
信宿丛台下,栖栖一旅人
闲方谢簿领,愁转怯风尘
砧杵秋声急,关山客梦频
但谙倚伏理,何处不容身
译文 / 白话释义

在丛台留宿了两夜,我是一个忙碌不安的旅人。刚刚得闲摆脱官府文书,忧愁转而害怕旅途的风尘。秋天捣衣的砧杵声急促传来,关山间旅客的梦境频繁出现。只要懂得福祸相倚的道理,哪里不能够安身呢?

注释

连宿两夜。出自《诗经·豳风·九罭》‘公归不复,于女信宿。’;忙碌不安的样子。如《论语·宪问》‘丘何为是栖栖者与?’;官府记事的簿册或文书。;捣衣石和棒槌,亦指捣衣。;出自《老子》‘祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。’表示祸福相因,互相依存。

赏析

从文学手法上看,首联‘信宿丛台下,栖栖一旅人’直接点明地点和人物身份,‘信宿’体现出羁旅时间,‘栖栖’生动地描绘出旅人的忙碌不安的状态,奠定了全诗的羁旅基调。颔联‘闲方谢簿领,愁转怯风尘’,运用了对比手法,刚从繁忙的公务中解脱出来,却又陷入对旅途风尘的忧愁之中。颈联‘砧杵秋声急,关山客梦频’,视听结合,通过描写秋天急促的砧杵声,渲染出一种凄凉的氛围,而‘关山’点明旅途遥远,‘客梦频’则进一步强调了旅人思乡之情。尾联‘但谙倚伏理,何处不容身’,表达了一种豁达超脱的情怀,诗人懂得福祸相依的道理,体现出对自身处境的一种自我宽慰。情感表达上,全诗以羁旅愁思为主,同时也包含了一种对人生境遇的旷达态度。在意境营造上,通过丛台、砧杵秋声、关山等意象,构建出一幅羁旅之人在萧瑟秋景中的画面。主题思想围绕羁旅生涯展开,表达了羁旅之愁以及对人生的思考。

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