将发益津留别江应雷二首

明 · 卢龙云 · 五言律诗

原文
旧业馀三径,幽居傍五渠。
孤山时养鹤,濠濮久观鱼。
上国多鸳侣,承家有鹭车。
箕裘看汝在,莫自托樵渔。
译文 / 白话释义

旧时产业只剩庭院中的小路,幽静的居所依傍着五条水渠。在孤山时常养鹤取乐,长久在濠水、濮水之畔观看游鱼。京城有很多朋友伴侣,传承家业有华贵的车子。先辈的事业要看你担当起来,不要只把自己托付给樵夫渔夫的生活。

注释

西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园或归隐后的住所。;濠水和濮水,后多借指逍遥闲游之所。《庄子·秋水》记有庄周惠施同游濠梁观鱼事和庄子垂钓濮水事。;指京师、首都,这里是相对于诗人居住的地方而言的繁华之地。;比喻同僚或朋友,这里指在京城的友人或伙伴。;车名,指贵族所乘之车,这里代指家族传承的荣华富贵或家族的事业。;比喻祖先的事业。出自《礼记·学记》‘良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。’

赏析

从文学手法上看,这首诗首联和颔联运用对仗,如‘旧业’对‘幽居’,‘馀三径’对‘傍五渠’,‘孤山’对‘濠濮’,‘养鹤’对‘观鱼’,使诗句工整且富有节奏感。在意境营造方面,通过‘三径’‘幽居’‘孤山养鹤’‘濠濮观鱼’等意象,勾勒出一种闲适、清幽的隐居生活场景。情感表达上,前两联表达了诗人对这种幽居生活的怀念与不舍。而后两联则转为对友人的劝勉,主题思想从对个人生活状态的描述转向对家族责任的关注。诗人告诉友人京城有众多伙伴,家族有传承的事业,希望友人能够承担起家族的责任,不要只追求隐士般的生活,情感从个人情感的抒发上升到家国责任的层面,使诗的境界得以拓宽。

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