将赴补书怀

面临歧路思绪变得纷纷乱乱，是因为留恋青山和白云。昌盛之世听不到歌颂高洁品德的声音，豪迈的情怀为何与鸥鸟为伴。这次乘坐公车（应举）随着众人一同前去，将来在史册上留下功勋。在沧江边卧隐一次后又惊异地再次出山，难道能够避免被写《北山移文》（这样讥讽假隐士出山求官的文章）吗？

面临歧路，亦指即将分别。岐，同‘歧’，岔路。；据《论语·微子》记载，楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？’这里表示对高洁品德的歌颂。；与鸥鸟相亲近，比喻隐退。出自《列子·黄帝》。；汉代以公家车马递送应征的人，后因以‘公车’为举人应试的代称。；古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为汗青，这里指代史册。；指被写《北山移文》。《北山移文》是南朝孔稚珪所作的骈文，文章假借北山山灵的口吻，讽刺了那些先隐居以求名，后又出仕为官的人。

从文学手法上看，首联‘临岐意绪转纷纷，为恋青山与白云’直抒胸臆，写出即将赴补时思绪的纷乱以及对青山白云所代表的隐居生活的留恋。颔联‘盛世不闻歌凤德，壮怀何事狎鸥群’运用典故，‘歌凤德’表达对高洁品德的向往，在盛世却听不到这样的声音，有对世风的不满；‘狎鸥群’表明自己本想隐居，将自己的壮志与隐居生活相联系，形成一种矛盾的冲突。颈联‘公车此去随流辈，汗竹他年更策勋’中，‘公车’点明赴补之事，‘汗竹策勋’则表达了自己的一种抱负，希望在仕途上有所作为。尾联‘一卧沧江惊再出，可能免勒北山文’再次用典，以《北山移文》来表达自己内心的矛盾，担心自己再次出山会被人讥讽，有一种自嘲的意味。情感表达上，全诗既有对隐居生活的不舍，又有对仕途的期望，还有对世风的不满和对自身行为可能被讥讽的担忧，复杂而深沉。在意境营造上，诗中既有青山白云所代表的宁静隐逸意境，又有公车赴补的积极入世画面，两者相互交织。主题思想上，反映了诗人在出世与入世之间的挣扎与矛盾。