江上老渔行为赠大司农白阳毕老年丈请告荣归

明 · 方一元 · 七言

原文
神皇昔日嘉耆旧,半若齐贤贻厥后。一时丰草与长林,石以枕兮流以漱。
悠哉枕漱亦主恩,九阍曷报咸思扣。鼎湖遗诏勤访落,及出东山何所作。
白阳先生名世俦,岱宗珊珊灵气托。清任和兼到大卿,苦心不是博功名。
司农丰镐便吏隐,署前山茜复江清。犹嫌未若泰山下,七十二泉泉上耕。
忠勤久荷今皇鉴,岂有功成令缺陷。朝拜乞骸夕拜归,谁谓先生易拂衣。
今皇善法神皇意,体大臣宜贵得微。圣世留余藉元老,莫作寻常视钓矶。
白驹空谷弗草草,巳卜东山出迟早。吁嗟乎二疏之行重千古,立朝少见存遗吐。
先生行矣有留者,中外纪勋犹可数。留计疏草特一斑,欲识先生考其语。
译文 / 白话释义

皇帝昔日嘉奖年高望重之人,大多像齐贤那样泽被后人。一时间丰茂的草地与高大的树林,以石为枕在溪流边洗漱。悠闲自在地枕石漱流也是皇帝的恩赐,想要报答九重宫门内的君恩都思索着叩问。鼎湖有遗诏殷勤地访求治国之道,等到从东山出来又做了些什么呢。白阳先生是当世的豪杰,泰山的灵秀之气依托于他。清正、宽容与平和兼具地做到大卿之位,一片苦心不是为了博取功名。在司农管理的丰镐之地便于官吏隐居,官署前山色葱茏江水清澈。还嫌不如在泰山之下,在七十二泉之上耕种。忠诚勤勉长久以来得到当今皇上的明察,怎能有大功告成却存在缺陷呢。早晨请求告老还乡晚上就被准许归去,谁说先生轻易就辞官归隐。当今皇上善于效法先皇的旨意,体恤大臣最好是能细致入微。圣明之世留下余力依靠元老重臣,不要把那钓鱼的地方当作寻常之处。白马在空旷山谷之中不要仓促行事,已经预料到从东山复出的早晚。唉呀,疏广、疏受二人的行为千古以来被看重,在朝廷为官很少有留存言论的。先生这一去还有留下的东西,朝廷内外记载功勋的还能数得出来。留下的奏疏只是其中一部分,想要了解先生就要考察他的话语。

注释

年高望重的人;指留传;遗留;指九天之门,喻朝廷;指嗣君与群臣谋商国事;:泰山的别称

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘二疏之行’的典故,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,诗中对白阳毕老年丈充满了敬重之情,对其乞归之举既有敬重又有不舍。在意境营造上,通过描写‘丰草与长林’‘署前山茜复江清’等景象,描绘出一种宁静闲适的意境,也暗示了白阳先生所向往的生活。主题思想上,表达了对老臣的敬重,对其功绩的肯定,同时也体现出君臣之间的融洽关系。诗歌整体叙述较为平实,通过对人物事迹、心理以及周围环境等多方面的描写,全面地塑造了白阳先生的形象。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。