蒋隐溪挽辞 其三

身佩美玉啊美玉琳琅，身穿霓虹般的衣裳啊云霞作裙裳。秉持着造化的力量啊掌握着天地的关键，雷神列缺跟从啊云神丰隆趋附。迅速地由阴转阳啊忽然卷缩又舒展，斜着眼看这浑浊的世间啊如同看脏污的沟渠。轻盈地乘着风啊升上天空，与王乔和韩终一起啊同列于众仙之列。游历紫微宫啊天帝的都城，惆怅地思念蒋隐溪先生啊他远在天边的道路上。

精美的玉佩，这里形容仙人的配饰华丽。；以虹霓制作的衣服，寓意衣服如同彩虹般绚丽多彩，象征仙人的不凡。；彩霞般的衣襟，形容仙人衣着的华美。；造化，大自然的发展变化，这里表示仙人掌控自然的力量。；指天地的关键之处，形容仙人具有超凡的能力。；古代神话中的雷神，这里用于增添仙人出行的神奇氛围。；古代神话中的云神，使诗歌充满神话色彩。；传说中的仙人，借指仙人的群体，以表达对仙人境界的向往。；也是传说中的仙人，和王乔一起用于构建仙人的形象和境界。；星官名，这里指天帝居住的地方，营造出仙境的意境。；指天空广阔的道路，形容逝者远在天边，表达思念之情。

从文学手法上看，此诗运用了丰富的想象和浪漫的夸张手法。开篇以‘玉佩兮琼琚，霓衣兮霞裾’这样华丽的描写，用玉佩、琼琚、霓衣、霞裾等意象勾勒出仙人超凡脱俗的形象，给人以视觉上的华丽感。‘秉元化兮握灵枢，列缺从兮丰隆趋’则进一步塑造仙人具有掌控天地造化之力的形象，通过对神话人物列缺、丰隆的引用，增添了神秘色彩。情感表达上，诗中既有对仙人境界的向往之情，同时在最后‘怅思公兮邈天衢’一句表达出对蒋隐溪深深的思念之情。在意境营造方面，全诗营造出一种空灵、奇幻、超脱尘世的仙境意境。主题思想上，通过描绘仙人的生活和境界，在表达对仙人生活向往的同时，也表达了对逝者蒋隐溪的追思，暗示蒋隐溪如同仙人般高洁，同时又表达出对他离世的惆怅。