将之云中同曹大参康山人纪书记集杨仪部宅
明 · 黎民表 · 七言律诗
再次乘车骑马经过宛洛的春天,令人心情畅快的是遇到好奇之人。东边阁子里的梅花正争奇斗艳,高台上远望云气显得格外清新。我们看着彼此的白发感叹去留之事,在金门一旦卧病就变得沉沦。对着酒杯的又是那千株杨柳,谁会怜惜那驿路上满身风尘的行客呢。
车和马,这里指代车马出行的方式。车骑在古文中常见,如‘车骑填巷,宾客盈坐。’形容出行的阵仗或热闹场景。;宛城和洛阳,是古代的重要城市,常被诗人用来指代中原大地,有深厚的文化底蕴和繁华的意象。;东边的楼阁,在古诗文中常被用来描绘建筑的方位,是一种常见的意象,可用于营造出一种静谧、雅致的氛围。;汉代宫门名,又名金马门。后世常用来指代朝廷或者高官显贵的居所,这里暗示着仕途相关的内容。;同‘沉沦’,沉没,陷入(疾病、困苦、厄运等),表达出一种消极、低落的状态。
从文学手法上看,首联‘车骑重经宛洛春,赏心惟遇好奇人’直接叙事抒情,点明再次经过宛洛之地,而遇到同好之人是令人赏心悦目的事,直抒胸臆的同时也为下文的展开做了铺垫。颔联‘梅花东阁才争丽,云气高台望迥新’通过描写东阁梅花争丽、高台云气清新的景象,从视觉的角度进行细致的描绘,营造出一种清新、雅致的意境,并且借景抒情,用美好的景色烘托出诗人愉悦的心情。颈联‘白发相看成去住,金门一卧转沈沦’则笔锋一转,由写景转为对自身状况的感慨,以‘白发’这一典型的衰老意象来暗示时光的流逝,表达出对人生去留不定、命运沉沦的悲叹,情感深沉。尾联‘当尊又是千杨柳,裘马谁怜驿路尘’回归到眼前之景,‘当尊’和‘千杨柳’是眼前的饮酒与景物,但诗人却发出‘裘马谁怜驿路尘’的疑问,在对比中透露出一种孤独、落寞之感,诗人的情感在这几句诗中层层递进,从开始的愉悦到感慨命运再到孤独落寞。整首诗主题思想围绕着诗人的人生经历、境遇以及在旅途中的情感变化展开,通过描写途中的景色、与友人的相聚等内容,抒发了诗人复杂的情感。
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