见侍者乞语为入道蹊径

入道的路径其实并无路径，日常行事为何不去省悟呢？合十问讯已经是违背正道了，应对宾客朋友又何曾不隐藏呢。同在一个钵盂吃饭况且有三年了，一旦说破才知道其中道理有万万千千。今天燃香重新寻求话语，原来这么长时间的相聚都成了徒然。老和尚我再也不能唠叨了，痛下手掌哪怕当面被嗔怪。任凭你负痛走出门去，呼天怨骂到牙齿掉落舌头秃了嘴巴也不合。

佛教语。佛门称稽首、敬礼为和南。梵语vandana的音译。；不顺；不相合。在这里表示行为不符合正道。；dāo dá，唠叨，啰嗦。；岂辞，不辞。表示不在乎、不回避。；任凭；听任。

从文学手法上看，这首诗以直白的叙述和对话式的语言为特色，没有过多华丽的辞藻堆砌。诗中多是直接阐述观点，如‘入道蹊径无蹊径，日用现行何不省’，开门见山地表达了对入道的看法，即入道不需要刻意寻找路径，而应在日常行为中反省。在情感表达方面，有一种恨铁不成钢的无奈与激愤。老和尚对侍者有深切的期望，然而侍者似乎未能领会，老和尚从最初的教导到最后的痛掌，情绪逐渐递进。在意境营造上，通过僧人的日常生活场景如‘同盂共饭况三年’，展现出一种佛门修行的日常状态。主题思想上，围绕着入道的正确方式以及师徒之间在修行感悟上的差异展开，探讨在修行过程中应如何真正悟道。