建溪十咏 武夷山

武夷山在神灵的册籍里有标识，孤零零的山峰直插紫色的云雾之中。藤萝遮蔽了仙人的洞窟，猿猴和飞鸟惊吓人群。古老的道路千年以来依然存在，高悬的水流从众多山谷中分流而下。汉代的祭坛上秋藓斑驳，如今谁来祭祀武夷君呢？

对山岳的美称，这里指武夷山。；指神仙的名册。牒，dié，文书，证件。；紫色的云雾。氛，fēn，气，气象。；高悬的水流，瀑布之类。；苔藓斑驳。藓，xiǎn，苔藓植物的一纲。驳，bó，颜色不纯夹杂着别的颜色。；古代传说中的武夷山神仙。

从文学手法上看，首联‘灵岳标真牒，孤峰入紫氛’中，‘灵岳’点明武夷山的不凡，‘标真牒’赋予山以神秘色彩，仿佛它是被神灵登记在册的，‘入紫氛’则从视觉角度写出山峰高耸入云的姿态，云雾呈紫色，增添了一种奇幻的意境。颔联‘藤萝暗仙穴，猿鸟骇人群’运用了动静结合的手法，藤萝是静态的，遮蔽仙穴，营造出神秘氛围；猿鸟是动态的，‘骇人群’生动地写出它们对人类的惊扰。颈联‘古道千年在，悬流万壑分’对仗工整，‘千年在’体现出时间的久远，‘万壑分’描绘出水流在众多山谷间分流的壮观景象，形成了时空交错的美感。从情感表达上，诗人对武夷山的景色充满惊叹与敬畏，同时尾联‘汉坛秋藓驳，谁祀武夷君’通过对古祭坛长满苔藓、无人祭祀武夷君的描写，又流露出一种淡淡的历史沧桑感和对往昔的追思。在意境营造方面，诗中描绘的武夷山有高耸入云的孤峰、神秘的仙穴、惊飞的猿鸟、古老的道路、分流的悬流以及长满苔藓的汉坛等，整体营造出一种神秘、悠远、壮观又略带孤寂的意境。主题思想围绕着对武夷山的景色描写以及对其蕴含的历史文化内涵的思考展开。