建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗二首
宋 · 薛弼 · 七言律诗
原文
卜筑追寻九老游,江南最好是丹丘。
乞将金鼎调元手,暂向磻溪理钓舟。
东阁蚤延天下隽,画堂春锁海中洲。
他年共看车书一,举目山河笑楚囚。
译文 / 白话释义
选择营建房舍追寻着九老的雅游,江南最好的地方是丹丘仙境。请求用曾执掌金鼎调和阴阳的手,暂时到磻溪整理钓舟。在东阁早早延揽天下的贤才,画堂里春光锁住海中的洲岛。他年一同看到天下统一,放眼山河耻笑被囚的楚囚。
注释
选择地方建筑房屋。卜,选择(居住的地方)。筑,建造、修筑。;传说中神仙所居之地。;鼎的美称。古代视为立国的重器,是政权的象征;又可指炼丹之鼎。这里喻指国家重权。;指调和阴阳,治理国家。;pán xī,水名,在今陕西省宝鸡市东南,相传是姜太公钓鱼的地方,这里指代隐居之处。;东厢的居室或楼房。常指款待宾客、招纳贤才之所。;蚤,通‘早’。蚤延即早延揽。;jùn,同‘俊’,才智出众的人。;本指被俘的楚国人,后借指处境窘迫的人。
赏析
从文学手法上看,首联‘卜筑追寻九老游,江南最好是丹丘’,以九老游的典故开篇,点明退老堂主人闲适的生活追求,且将江南比作丹丘仙境,营造出一种清幽、闲适的意境。颔联‘乞将金鼎调元手,暂向磻溪理钓舟’运用对比手法,‘金鼎调元手’象征着曾经在朝堂上的权高位重,主掌国家大事,‘磻溪理钓舟’则表示如今的归隐闲钓,今昔的身份地位转换尽在其中。颈联‘东阁蚤延天下隽,画堂春锁海中洲’中,‘东阁延隽’体现出主人公昔日爱才之举,而‘春锁海中洲’描绘出画堂的静谧和隔绝,暗示着退隐后的寂寥与安然。尾联‘他年共看车书一,举目山河笑楚囚’则在情感上有所升华,表达出对国家统一的期盼,同时以‘笑楚囚’表达出一种豁达和自豪的情感,整体意境开阔,从个人的退隐生活联系到国家的统一大业。主题思想上既表达了对吕忠穆公退隐生活的写照,又蕴含着对国家命运的关心和期待。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。