见子由与孔常父唱和诗，辄次其韵。余昔在馆中，同舍出入，辄相聚饮酒赋诗。近岁不复讲，故终篇及之，庶几诸公稍复其旧，亦太平盛事也

看到子由（苏辙）和孔常父的唱和诗就依照其韵脚来和诗。我过去在馆阁任职的时候，同僚们进进出出常常聚在一起饮酒赋诗。近年来不再这样了，所以我在诗的结尾提到这件事，希望诸位友人能稍稍恢复旧貌，这也是太平年间的盛事啊。 你（指孔常父）是鲁地东边的贤士，家门光辉照耀千古。文章本来就应当如此（出众），胡须和鬓发的样子我和你有些相似之处。虽然不是蒙倛（古代的一种面具，模样丑恶）的样子，但还是类似经历各国（指四处奔波）的困苦。读书时口若悬河，布谷鸟的叫声夹杂着杜鹃的啼鸣。十年来困苦地奔走，梳发洗面饱受风雨。难道我的主张是错的吗？身处郊野难道会被犀牛老虎伤害吗？灞陵有闲散的老将，柏直（人名）还是个乳臭未干的人。自从你们兄弟回来，像鼎的三足一样相互扶持是有益处的。蓬莱山的旧友已经离散，过去的故事谁去删减呢？前来迎接冯翊（官职名）传书的人，出去为会稽（地名）的官员饯行。我还能赶上前辈们在诗册府库中诗酒盛事的时代。希望你倡导这种风气，举起酒器（如同杜举那样表示劝酒等意）。

liè，兽类颈上的长毛，这里指胡须鬓发。；méng qī，古代腊月驱逐疫鬼或出丧时所用之神像。脸方而丑，发多而乱，形凶恶。；sì，古书上所说的雌犀牛。；qí jiù，年高望重者，旧指老的有声望的人。；zhì，古时饮酒用的器皿。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘蒙倛’‘灞陵闲老将，柏直口尚乳’等典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴与内涵。在情感表达方面，既有对往昔在馆阁中诗酒唱和生活的怀念，又有对当下不复往昔盛景的感慨，同时也对子由、孔常父等人有着期许之情，希望他们能恢复旧日的诗酒风气。在意境营造上，通过描绘往昔众人相聚饮酒赋诗的欢乐场景，与如今耆旧离散的落寞相对比，形成鲜明的反差。主题思想围绕着对过去文化盛事的追忆，以及对复兴这种文化传统的期待展开。诗歌语言质朴平实，直抒胸臆地表达出内心的多种复杂情感，诗句间的衔接自然流畅，从回忆往昔到感慨现在，再到对友人的期许，层层递进，展现出诗人丰富的内心世界和对文化传承的重视。