郊居集句十首
明 · 卢龙云 · 七言
问我为什么栖息在碧山之中，世间的虚名就好像闲适之物（不值得追求）。自己荒芜的田园如今成为自己主宰之处，完全不与尘世相关。山川原野在浮云之外曲折环绕，清风明月仿佛只存在于梦想之间。惆怅知音难以见到，暗暗期待幽鸟飞走了还会回来。 非常厌恶繁琐事务很少能让心怀舒畅，相伴着在池台周围游玩。溪边的云彩夹杂着雨飘向茅屋，坠落的花蕊飘着香气落入酒杯。年老了写诗完全是随意而发，眼前的人事只让人感到悲哀。保全真性、修养身心安于自己的本分，海边的柳、江边的花依次盛开。 青山绿水相邻相伴，山色刚刚明亮水色清新。渐渐年老更加想要到深幽之处隐居，相逢时徒然感叹人生道路的分歧。忧愁地看着白发，羞于微薄的俸禄，暂时引来寒泉洗去远方的尘埃。往昔的故事悠远不可追问，酒杯难得是与同道之人共享。 园林中的幽事相继期待，天气暖和微风轻柔时是种药的时候。忽然辨认出庞德公隐居之处，却嫌陶潜辞官太迟。人间安稳的道路应该有无数条，思念故乡平日居住的地方。还记得长安的往事还想要发笑，更拿着弦管在东篱沉醉。 竹林里百道泉水飞泻，沿着清澈的溪流一路踏着落花归来。偶然遇到占卜的人被教导求取俸禄，曾经向追求长生的人说要停止机心。对岸春天的云彩像是在邀请笔墨（创作诗文），洞门和高阁笼罩着余晖。分别后说起曾经经过的事情，惆怅当时的心意两相违背。 官府之事为何还来相牵累，独自登上高楼思绪悠远。安于笨拙很久决定隐藏自己的姓名，住在偏僻之处只喜爱靠近树林和泉水。前面的江水和后面的山岭云气相通，众多山谷和高岩被翠色烟雾锁住。自嘲一事无成如今已年老，太阳升高还在窗下枕着书睡觉。 出仕与隐居当时已经深思熟虑，在风雨中一杯酒属于渔舟（的自在生活）。白云多的地方应该经常前往，芳草哪一年的怨恨才能停止。万里悲秋常常客居他乡，诸公闲暇的时候坐着消除忧愁。在树林间清扫石头安置棋局，不打算再让内心滋生忧愁。 小亭子整天对着幽静的花丛，十年在长安就像在梦中。内心和外在都能忘怀就能自我安适，终年奔波又有什么功劳。闲适的心从不厌烦在南边田亩耕种，往事应该要问塞外的鸿雁。旷达之士招揽邀请一同笑傲，徘徊之时却回忆起酒壶已空。 栏杆早晚靠着看天气阴晴，披散头发在树林间觉得万事都很轻。汀洲上的草和岸边的花知道季节顺序，寒天的禽鸟和野外的水流自由自在纵横交错。对于文章笔墨必须要留意，只想做个渔樵度过此生。低微闲散自知与高远的天空相隔甚远，五湖的烟水景色有谁来争呢。 揣度自己没有才能应该隐退，不离窗户就能看到羲皇（自在的境界）。青袍白马（出仕为官的样子）有什么意义呢，社酒寒灯（这样的生活）快乐无尽。年龄和容貌暗暗随着黄叶逝去，这颗心还兼带着嘲笑天上的野云忙碌。悠悠然在尘世之外自身无事，不要厌倦连日沉醉在醉乡之中。
虚名。晋·陆机《长安有狭邪行》：‘倾盖承芳讯，欲鸣当及晨。守一不足矜，歧路良可遵。规行无旷迹，矩步岂逮人。投足绪已尔，四时不必循。将遂殊涂轨，要子同归津。迫此良时褰，执此寒岁身。出言虽欲尽，敌意苦不申。隐显虽在心，彼我共所遵。不见郢中歌，能否居然别。阳春无和者，巴人皆下节。流俗多昏迷，此理谁能察。惟有达人知，知此当自适。功名无定主，彼此更共之。愿君保玄曜，壮志无自沉。浮名不足贵，遵养晦时文。澹薄贵无味，羊斟惭大羹。步趾咏唐虞，追随饭葵藿。万事皆波澜，朅来不可料。安知荣辱之所如，零泪沾衣裳。’；随兴所至，信笔写来。唐·杜甫有《漫兴》九首。；庞德公，东汉末年隐士，荆州襄阳人，与徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。；指陶渊明，曾任彭泽县令，后辞官归隐。；古时以占候卜筮为业的人。《墨子·贵义》：‘子墨子北之齐，遇日者。日者曰：‘帝以今日杀黑龙于北方，而先生之色黑，不可以北。’子墨子不听，遂北，至淄水，不遂而反焉。’
从文学手法上看，这组诗采用了集句的方式，集句诗是一种比较特殊的创作形式，需要作者博闻强识，对众多诗句进行巧妙的组合拼接。它把不同诗人的诗句融合在一起，却又能在本诗中形成一个较为统一的整体，体现了作者高超的整合能力。 在情感表达方面，诗中充满了对闲适生活的向往和对尘世纷扰的厌倦。如‘自废田园今作主，了然尘土不相关’直接表达出远离尘世的想法；‘苦厌繁机少适怀’表达对繁杂事务的厌恶。同时也有对时光流逝、一事无成的惆怅，像‘自笑无成今老大’。还有对知音难觅的感慨，如‘惆怅知音难得见’。 在意境营造上，诗中描绘了诸多宁静、清幽的画面。如‘青山绿水共为邻，山色初明水色新’勾勒出清新的山水之境；‘竹里泉声百道飞，清溪一路踏花归’营造出一种充满生机又静谧的意境。这些画面组合起来，构建了一种远离喧嚣、超凡脱俗的整体意境。 主题思想上，整体表达了一种归隐田园、安于平淡、追求内心宁静的思想。诗中的主人公想要摆脱尘世的功名利禄，在自然山水间寻求自我解脱和精神的慰藉。
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