假山成戏作二首

假山堆叠如同高峰崛起，盘绕的根须如同古树长成。孔穴是云彩留宿之处，溪涧等待着水流之声。构思匠心好似天然工巧，山林居住能看到万物之情。退朝之后先手持笏板观赏假山，清爽之气忽然就产生了。有意探寻丹红的山壑，却没有钱购买白云。冈峦才堆叠了几重，就已经与城市平分秋色。远处可以与松子（隐者）交游，清幽之处适宜竹君（竹子）隐居。假山筑成要感谢造山的老者，在壁上题字来书写功绩。

孔穴、洞。；指诗文、绘画等的精心构思。；旧时比喻在官有高致。笏，古代大臣上朝拿着的手板。；红色的山谷，多用以指仙境。；竹子的雅称。；年老的隐士或造山之人。

这首诗在意境上营造出一种精巧雅致又富有山林野趣的氛围。诗人笔下的假山仿佛具有自然山水的神韵，如‘窦留云宿处，溪待水流声’，通过想象赋予假山的孔穴和溪涧生动的自然景象，展现出一种空灵的意境。在写作手法上，采用了虚实结合的手法，前几句实写假山的形态构造，如‘叠石危峰起，盘根古树成’，后几句虚写在这假山之中能感受到的意趣和想象中的交游情境。情感表达方面，诗人对假山充满喜爱和赞赏之情，从细致的描写和对假山带来的‘爽气’描写中可以看出。主题思想上，通过对假山的描绘，表达出对人工造就的山水之美以及山林隐逸生活的向往。诗中既有对假山精巧构造如同天工的惊叹，也有对这种人造景观中蕴含的自然意趣的挖掘，体现出诗人高雅的情趣。