假山次叶师文韵

在城中隐居如同大隐之人，没有世间的喧嚣，疑似在星尘之外，并非人间。仿佛武都之地曾试着展现五丁的神力（开凿搬运石头建造假山），（假山建成后）让老天爷也为之露出笑颜。翠萝披散如同麻姑的发髻，起居饮食一切顺遂，穿着鸟兽细毛制成的衣服也无妨。青山原本就是山野之人的所属，大兴土木建造豪华宅邸不过是徒然装饰。不管有多少假山假景也需要一份真意，安然坐对北山，看那南边涌起的云朵。一丘一壑都是大丈夫的追求之事，何必一定要穷尽游历去探寻古人文章呢。一生快乐的所在老天自会给予，再看那些王公贵族也如同糟粕一般。他日买一座山回归自己破旧的庐舍，一定要制作木屐以便登山时随山势高低而行。

隐的繁体字，隐居的意思。；cuì，鸟兽的细毛。；筑墙时用两版相夹，装满泥土，用杵夯实，泛指土木营造之事，这里指建造豪华宅邸。；tǔ jǔ，泥土和草芥，比喻微贱的东西，这里表示对王公贵族的轻视。；破旧的房屋，是对自己居所的谦称。

这首诗在意境上构建出一种超脱尘世的隐居氛围，将假山所在的小天地与尘外世界相联系，如‘大隠城居无世喧，疑星尘外非人间’，开篇就营造出一种静谧、超凡的意境。从写作手法来看，多处运用典故，‘武都聊试五丁力’中‘五丁’的典故增加了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩；‘麻姑髻’的比喻，把翠萝比作麻姑的发髻，生动形象。在情感表达方面，表达出诗人对隐居生活的向往和对世俗权贵的蔑视，像‘还视王公犹土苴’就直白地表达出对王公贵族的不屑。主题思想围绕着对假山所代表的隐居意趣的欣赏，以及对自由、超脱的生活态度的推崇，认为真正的快乐在于顺应自然，而非追求功名利禄。