驾幸长安奉使先往检察
唐 · 王无竞 · 五言
奉命出使到京城,一路戒备历经险阻和平坦之地。上旬从洛阳出发(定鼎指代洛阳),再次行程经过灞池。山河使关中地区壮丽,五行交替显示阴阳变化。先朝文物随着霸业国运而沉沦,新朝的灵符开启圣明之运。皇帝广施治理,巡游顺应百姓的歌颂思念之情。城阙增添光彩,草木饱含繁荣生机。骑马的侍从连续不断,翠色旗帜拖曳着华美的样子。儿童听闻贤明君主,老人感怀盛大的礼仪。人们衣袖相交往来不断,街市上充满和乐的景象。臣下愚昧见识浅陋,观察风俗写下这首诗。
险阻与平坦。;相传夏禹铸九鼎象征九州,历商至周,都作为传国重器置于国都,后因称定都或建立王朝为定鼎,这里代指洛阳。;即灞水,关中八川之一。;五行中的金与火,这里指代阴阳变化等自然规律。;借指皇帝。宸,北极星所在,后借指帝王所居,又引申为王位、帝王的代称;扆,古代宫殿内设在门和窗之间的大屏风。;橘红色的丝织品,这里指代骑马的侍从。;形容旗帜华美下垂的样子。;老年人。耆,qí,六十曰耆。;衣袖,这里指代人。;市街。廛,chán,古代城市平民的房地。
这首诗在意境上描绘出了皇帝驾幸长安时一片繁荣、君民和谐的画面。开篇点明出使的行程,以旅途经历引出下文对长安景象的描写。在写作手法上,一是借景抒情,如‘河山壮关辅,金火递雄雌。城阙生光彩,草树含荣滋’通过描写山河的壮丽、城阙的光彩和草木的生机来烘托出圣主驾临的祥瑞之气;二是对比手法,‘文物沦霸运,灵符启圣青’将前朝的衰败与今朝的圣明相对比,突出今朝的兴盛。情感表达上,诗人通过描写长安民众对皇帝驾幸的欢迎与崇敬之情,如‘童幼闻明主,耆老感盛仪。轮袂交隐隐,廛陌满熙熙’,表达出对皇帝圣明的歌颂以及对当下繁荣景象的欣喜。主题思想围绕皇帝驾幸长安展开,展现出一幅政治清明、百姓安乐的盛世图景。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。