驾幸温州次僧宗觉韵
宋 · 王十朋 · 七言律诗
原文
圣主南巡驻六飞,邦人咫尺见天威。
间关高帝尚鞍马,谨厚汉光犹绛衣。
北斗城池增王气,东瓯山水发清辉。
伫看天仗还京阙,无复旄头彗紫微。
译文 / 白话释义
圣上南巡,御驾停留,国家的百姓近在咫尺得以目睹天子的威严。汉高祖历经险阻还奔波于鞍马之上,谨慎敦厚的光武帝依然身着绛衣(指代帝王之服)。北斗星下的城池增添了帝王之气,东瓯的山水散发着清朗的光辉。静候着天子的仪仗返回京城,不再有灾祸之星侵扰紫微星(指代皇宫、帝王)。
注释
帝王到达某地,幸,指封建帝王到达某地。;次韵,按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。;形容道路艰险。读音:jiān guān;深红色的衣服,常作为帝王之服。;即昴星,古人认为是灾祸之星。;扫过,侵扰。读音:huì;紫微星,常指代皇宫、帝王。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如“间关高帝尚鞍马”“谨厚汉光犹绛衣”,分别引用了汉高祖和光武帝的典故,借古喻今,增添了诗歌的历史文化底蕴。在情感表达方面,诗人表达了对圣主南巡的崇敬之情,如“邦人咫尺见天威”体现出百姓对圣上的敬畏,同时也透露出对国家安定繁荣的期望,像“北斗城池增王气,东瓯山水发清辉”描绘出一片祥瑞之景,暗示国家在圣主治理下的昌盛。在意境营造上,通过描绘东瓯山水的清辉等景象,营造出一种祥和、神圣的氛围。主题思想围绕圣主南巡展开,表达了对圣上的尊崇、对国家运势的积极展望。
主题与意象
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