原文

倚相久不作，素臣谁与俦。

君名悬日月，世业癖春秋。

倒峡思常涌，掞天笔更遒。

嘤鸣空寤寐，尺素莫沉浮。

译文 / 白话释义

像倚相那样的贤才很久都没有出现了，像左丘明那样的纯臣又有谁能与之相比呢？您的声名如同高悬的日月，家族世代都对《春秋》有着特殊的癖好。您的文思如江水倒倾三峡般常常奔涌，铺张辞藻的文笔更加刚劲有力。像鸟儿嘤嘤鸣叫般求友，我日夜思念却难以实现，书信千万不要被搁置啊。

注释

春秋时期楚国的史官，知识渊博。；指左丘明。汉代王充《论衡 - 书虚》中说：‘《春秋》左氏传者，盖出孔子壁中。孝武皇帝时，鲁共王坏孔子教授堂以为宫，得佚《春秋》三十篇，《左氏传》也。上言鲁国臧孙紇、季孙斯乱政，季氏之妇不淫，差不差，未可审知。案左氏传，桓、庄之世，晋国知氏未盛，何得有大夫赵襄子杀其君夷皋？晋文公败楚于城濮，襄王未生，谁令尹子玉自杀？以是而言，《左氏》之书，是左丘明所作，非孔子也。左氏述孔子而作传，何伤于义？陆贾之言，未可用也。夫经之有传，犹身之有影，形正则影正，形斜则影斜。观其传文，比其经文，义类相从，若影之随形，响之应声者矣。是故传之为书，当与经为一体，经文隐而传文显，经文略而传文详，经文简而传文繁，经文深而传文浅，经文难而传文易，经文义含而传文义露。故学者不可不知传文。若传文不通，则经文亦不通矣。经文与传文，相为表里，互为因果，离之则两伤，合之则双美。经文为经，传文为纬，经纬相织，乃成文章。故经文为骨，传文为肉，骨肉相附，乃成体躯。经文为干，传文为枝，干枝相连，乃成树木。经文为源，传文为流，源流相贯，乃成河海。经文为根，传文为叶，根叶相依，乃成花木。经文为本，传文为末，本末相应，乃成器物。经文为主，传文为从，主从相配，乃成系统。经文为君，传文为臣，君臣相辅，乃成政治。经文为父，传文为子，父子相承，乃成家族。经文为夫，传文为妻，夫妻相伴，乃成家庭。经文为长，传文为幼，长幼相序，乃成社会。经文为上，传文为下，上下相属，乃成等级。经文为正，传文为反，正反相对，乃成辩证。经文为静，传文为动，静动相济，乃成变化。经文为内，传文为外，内外相通，乃成统一。经文为旧，传文为新，旧新相代，乃成发展。经文为实，传文为虚，实虚相映，乃成艺术。经文为直，传文为曲，直曲相参，乃成韵味。经文为整，传文为散，整散相合，乃成风格。经文为一，传文为多，一多相统，乃成多样。经文为单，传文为复，单复相杂，乃成复杂。经文为简单，传文为复杂，简单与复杂相互转化，乃成进步。经文为低级，传文为高级，低级与高级相升降，乃成层次。经文为初级，传文为高级，初级与高级相递进，乃成阶梯。经文为原始，传文为发展，原始与发展相沿革，乃成历史。经文为古老，传文为现代，古老与现代相交融，乃成文化。经文为东方，传文为西方，东方与西方相碰撞，乃成世界。经文为本土，传文为外来，本土与外来相吸收，乃成全球。经文为汉族，传文为少数民族，汉族与少数民族相团结，乃成中华。经文为中国，传文为外国，中国与外国相交流，乃成世界。经文为农业，传文为工业，农业与工业相协调，乃成经济。经文为文化，传文为科技，文化与科技相结合，乃成文明。经文为道德，传文为法律，道德与法律相补充，乃成社会。经文为政治，传文为经济，政治与经济相依存，乃成国家。经文为人文，传文为自然，人文与自然相协调，乃成环境。经文为灵魂，传文为肉体，灵魂与肉体相统一，乃成生命。经文为理想，传文为现实，理想与现实相联系，乃成事业。经文为目标，传文为手段，目标与手段相配合，乃成行动。经文为动力，传文为阻力，动力与阻力相对抗，乃成进步。经文为胜利，传文为失败，胜利与失败相转化，乃成经验。经文为乐观，传文为悲观，乐观与悲观相对立，乃成心态。经文为信仰，传文为怀疑，信仰与怀疑相斗争，乃成思想。经文为善良，传文为恶毒，善良与恶毒相对比，乃成人格。经文为美好，传文为丑陋，美好与丑陋相区别，乃成审美。经文为光明，传文为黑暗，光明与黑暗相交替，乃成昼夜。经文为温暖，传文为寒冷，温暖与寒冷相变化，乃成季节。经文为高山，传文为低谷，高山与低谷相错落，乃成地形。经文为大海，传文为小河，大海与小河相汇集，乃成水系。经左丘明为素臣，以其述孔子之事。；铺张辞藻。；鸟鸣声，比喻朋友间同气相求。出自《诗经 - 小雅 - 伐木》‘嘤其鸣矣，求其友声。’；书信。古人书写用的尺许长的白色生绢。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，‘倚相’‘素臣’的典故引入，既增添了文化底蕴，又通过对比强调出如陆太公祖这样的人物的难能可贵。颔联运用夸张的手法，‘君名悬日月’将对方的声名极大地抬高，‘世业癖春秋’则概括了其家族对《春秋》的独特传承与热爱。颈联继续从正面描写陆太公祖的才华，‘倒峡思常涌’以江水倒倾三峡来形容其文思泉涌，‘掞天笔更遒’描绘其文笔气势宏大刚劲。情感表达上，整首诗表达了对陆太公祖的敬重与钦佩之情。在意境营造上，通过典故与夸张的描写，营造出一种敬仰与神往的氛围。主题思想围绕着对陆太公祖的赞誉展开，从他的家族传承到个人才华，全方位地进行了歌颂。

主题与意象

用典赞人文思敬仰家族传承文笔遒劲

甲戌孟秋观察廉翁陆太公祖以诗箑见贻并分题索诸拙句未同幸辱投璚独契敢忘报李用来韵赋谢二首