甲戌夏六月目病自悼

像皇甫谧那样爱读书和像杜预那样喜好《左传》，依从自己的喜好（读书），有多少次能让眼睛重新恢复明亮呢。白天漫长却只能常常伏在枕头上（因为眼疾），有客人来了又能和谁一起登上高台呢。孙子们靠在膝盖上还满是疑问（因为看不见不能很好解答），听到欢声笑语也只能胡乱猜测。可能是世间人情难以观看清楚，所以让老眼不必睁开吧。

旧时称好学不倦、嗜书入迷的人，出自《晋书·皇甫谧传》，皇甫谧博极群书，时号‘书淫’。；指对《左传》的癖好，后泛指喜爱典籍。晋杜预自称有《左传》癖。；方形的瞳孔，古人以为长寿之相，此处指代眼睛明亮健康。；伏卧在枕上，常表示生病或哀伤。；胡乱猜测。

从文学手法上看，首联运用典故，‘书淫’‘传癖’两个典故的使用，既表明诗人对读书的热爱，又为后文因目病不能读书等情况做了铺垫，增加了诗歌的文化底蕴。颔联采用对比的手法，‘昼永’的漫长时光与只能‘伏枕’的无奈之举相对比，‘客来’的热闹场景与‘谁复共登台’的孤独寂寞相对比，强烈地烘托出诗人因目病而遭受的痛苦与孤独。情感表达上，诗中充满了诗人对自己目病状况的哀伤，如颈联通过描写不能很好与儿孙互动的情景，体现出诗人对自身状况的无奈和难过。在意境营造方面，整体意境较为消沉孤寂，像‘伏枕’‘浪猜’等词都营造出一种无奈、无助的氛围。主题思想上，通过描述目病后的种种生活不便与内心的孤寂哀伤，反映出诗人对健康的渴望以及对目病现状的悲叹。