甲戌夏六月目病自悼

明 · 张萱 · 七言

原文
太乙青藜不复照,冥搜海岳亦何为
囊萤数夕已辞案,梦鸟前宵尚入帷
自惜缥缈尘已满,不禁昏翳泪常垂
丘明国语成何日,磊业千秋欲付谁
胸中虽正眸今眊,阳里东门病共怜
忆昔逢人能白眼,何时披雾睹青天
停镳客少论文酒,辍笔囊无卖赋钱
心力亦思留目力,离娄须结再生缘
书淫传癖从吾好,几得方瞳青再回
昼永但思常伏枕,客来谁复共登台
儿孙凭膝犹疑问,笑语闻声亦浪猜
可是世情难着眼,故令老眼不须开
译文 / 白话释义

太乙星的青藜光不再照耀(我无法再读书),像到山海间探寻(创作)又有什么用呢。像车胤囊萤苦读那样过了几个晚上就离开了书案,像殷仲文梦鸟那般前晚还入我梦帷。自己怜惜那高远的志向已被尘世沾满,禁不住因眼昏花而常常落泪。左丘明写成《国语》那样的巨著不知要到何时,那伟大的功业千秋之后要托付给谁呢。心中虽然正直但如今眼睛昏花,就像阳里子和东门吴生病一样令人可怜。回忆往昔碰到人还能以白眼相对(表示高傲),什么时候才能拨开云雾重见青天呢。停下马(指不再出行交际)客人很少有一起谈论文章饮酒的,停笔之后口袋里没有像司马相如卖赋那样的钱。心思力量也想留存眼力,像离娄那样的好眼力得重新结下缘分。像皇甫谧爱读书那样随我的喜好,什么时候能让眼瞳重放青色(恢复视力)。白天漫长只想着常常伏在枕头上,客人来了谁又能再一起登上高台呢。儿孙靠在膝下还有疑问,听到笑语声也只能胡乱猜测。可能是世情难以看透,所以让老眼不必睁开了。

注释

‘太乙’为星名,传说太乙星之精化为老人,燃藜授学,这里指能带来光明以便读书学习的事物。;尽力寻找,这里指探寻创作灵感等。;晋人车胤家贫,夏夜以练囊盛萤火虫照明读书,这里表示刻苦读书。;晋殷仲文,见飞鸟而思奋飞,这里用来表示内心的志向等。;指眼睛昏花。;左丘明,春秋时期史学家,这里借指著书立说。;眸,眼睛;眊,眼睛看不清楚,指现在眼睛昏花。;拨开云雾,比喻看清事物。;镳,马嚼子,代指马,停镳即停马,指停止出行交往等。;司马相如卖赋得钱,这里指没有收入来源。;传说中视力极好的人,这里指好的视力。;指嗜书成癖的人。;好读经传成癖,这里表示自己的喜好。

赏析

这首诗在文学手法上,多处运用典故,如‘太乙青藜’‘囊萤’‘梦鸟’‘卖赋钱’等,借这些典故来表达自己的境遇和心情,使诗歌富有文化底蕴。情感表达丰富而复杂,既有对自己眼疾的哀伤自怜,又有对壮志未酬的遗憾,还有对往昔时光的怀念,以及对世情的无奈之感。在意境营造上,整体氛围较为黯淡消沉,通过描述自己眼疾后的生活状态,如‘离娄须结再生缘’‘昼永但思常伏枕’等,营造出一种暮气沉沉、无力无助的意境。主题思想围绕着诗人目病后的身心状态展开,对自己的身体状况、人生理想、社会交往、家庭关系等进行了思考,反映出一种老病交加时的复杂心态。

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