家园示弟槱

宋 · 郑樵 · 五言律诗

原文
只身空后死,千卷未酬恩。
不辱看来世,贪生托立言。
无家称马粪,何史世龙门。
负石今愁晚,中宵吊屈原。
译文 / 白话释义

孤独一人徒然苟活于世,千卷诗书未能报答恩情。不能辱没自己期望有个好的来生,贪恋生命依托著书立说(来留名后世)。没有了家,自己的居所如马粪般简陋(自谦之语,表示落魄),哪里能在青史留名像司马迁那样成为龙门(喻指受敬仰的史家)。抱石投江现在忧愁已经晚了,半夜里凭吊屈原。

注释

yǒu,堆积木柴以备燃烧。这里为人名。;报答恩情。酬,报答。;指著书立说。出自《左传·襄公二十四年》‘太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。’;这里比喻声望卓著的人的府第或受人敬仰的史家。龙门原指黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处,相传为大禹所凿。;怀抱石头,表示投水自尽。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法。如‘只身空后死,千卷未酬恩’直接表达自己孤独苟活且未能报恩的愧疚。情感表达方面,诗中蕴含着浓厚的愧疚、自怜以及对自身境遇的愤懑之情。诗人深感自己孤独地存活却无所建树,无法报答恩情,有强烈的自我谴责。在意境营造上,整体氛围压抑、悲怆,通过‘马粪’这样自谦的居所描述,以及对不能像司马迁般名垂青史的悲叹,还有半夜凭吊屈原的行为,构建出一种落魄、孤寂、充满愁绪的意境。主题思想围绕着诗人对自身命运的悲叹,对未能实现理想(报恩、立言成名等)的悔恨,同时又表达出对屈原这样高洁之士的敬仰。

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