偈八首 其五

青春很容易就消逝了，白天难以长久停留。才刚看到新年，一个月又要过去了。生死是非常重大的事情，人们都知道这一点。但是能够把生死这件事彻底弄明白的，又能有几个人呢？拄杖子（指代一种禅意的象征物）能够把生死之事看透，从古至今的日月也不能磨灭它。天堂地狱不能笼罩它，六道四生（佛教概念中的六种轮回道路和四种生命形式）也不能使它留恋，祖师的话语也不能羁绊住它。就像狮子成为兽中之王，自由自在无所畏惧。吼叫一声，一群狐狸都消失踪迹。有时候横拿着（禅杖）站在孤峰顶上，铁眼铜睛（喻指厉害的角色）也不敢窥视。

磨（mó），同‘砻’，磨治石器。；笼罩，这里是佛教语境下表示控制、影响等意。；六道，佛教里指地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上六种轮回的道路；四生，指胎生、卵生、湿生、化生四种生命形式，此词为佛教概念。；缠住不能脱身，束缚。；吼叫，这里形容狮子般的威严。；隐藏踪迹。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘青春易过，白日难留’，通过青春的短暂和白日的难以驻留形成对比，强调时光易逝。同时运用排比句，‘天堂地狱龙罩他不得，六道四生留连他不得，祖师言句羁绊他不得’，增强语势，突出拄杖子超越一切的特性。在情感表达方面，有一种对生死大事的敬畏，以及对能够超脱生死的向往。在意境营造上，诗中构建了一种空灵、超脱的意境，像‘有时横按孤峰顶，铁眼铜睛不敢窥’描绘出一种超然而威严的画面。主题思想围绕着对生死的思考以及对一种超脱生死、自由自在境界的追求，体现了禅宗的思想理念，蕴含着对生命的深刻洞察和对精神解脱的追求。