寄陈子尚录事
明 · 胡翰 · 五言
原文
东瓯有一士,周游吴楚间。
一岁一归养,四十来作官。
人生贵得意,寄书忽长叹。
芳兰委蔓草,霜露复摧残。
寸心欲焉托,相望隔山川。
出门道路修,起伏千万端。
直性不得遂,此道自古然。
寄书当路者,下流良独难。
译文 / 白话释义
东瓯之地有一位士人,在吴地和楚地之间四处游历。每年回家一次奉养父母,到了四十岁才出来做官。人生最可贵的是能够随心惬意,他寄来书信忽然长长叹息。美好的兰花被委弃于蔓草之中,又遭受霜露的进一步摧残。小小的心意想要寄托何处呢,你我相互遥望却被山川阻隔。出门在外道路漫长,高低起伏变化万千。刚直的性情得不到舒展,自古以来就是这样。寄信给当权者,处于低微的地位实在是艰难啊。
注释
古族名,越族的一支,分布在今浙江南部瓯江、灵江流域。这里代指某个地方。;委弃,抛弃,这里表示美好的兰花生于蔓草之中被埋没。;长,漫长,形容道路的漫长。;顺遂,舒展。表示直性难以顺遂。
赏析
从文学手法上看,这首诗主要以叙事开篇,平实地介绍了陈子尚的经历,如‘东瓯有一士,周游吴楚间。一岁一归养,四十来作官’,简单勾勒出人物的基本情况。在情感表达方面,诗人借陈子尚之叹来抒发自己的感慨。诗中陈子尚‘寄书忽长叹’,叹的是‘芳兰委蔓草,霜露复摧残’,以芳兰喻自身美好品质或才华,却被恶劣的环境所迫害,表达出一种怀才不遇的愤懑。‘寸心欲焉托,相望隔山川’则进一步强化了孤独无助之感,心意无处寄托。‘直性不得遂,此道自古然’点明刚直的性格难以舒展是从古至今的普遍现象,深化了主题。在意境营造上,通过‘芳兰委蔓草,霜露复摧残’这样的画面,营造出一种压抑、凄凉的意境。主题思想围绕着士人的境遇展开,表达了对怀才不遇、性格耿直者难有作为以及社会不公的深深叹息。
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