纪赐四十首丙子二月初与经筵进讲纪述

明 · 于慎行 · 七言律诗

原文
䌷书金匮愧非才,曾是先朝侍从来。
鹓列趋随兰检进,龙衣立待石函开。
濡毫每忆攀髯望,珥笔新承赐锦回。
大典已成鸿号永,圣心南面尚含哀。
译文 / 白话释义

编撰穆宗实录愧叹自己缺乏才能,我曾经是先朝侍从之人。官员们整齐有序地随着装有实录的匣子前行,我恭敬地站着等待装有实录的石函开启。每当蘸墨书写时就常常回忆起对先皇的追念之情,插笔于冠侧刚刚承蒙恩赐锦缎归来。盛大的典礼已经完成,尊号永存,圣上南面而坐心中仍然怀有哀伤。

注释

缀集编撰书籍。;铜制的柜,古时用以收藏文献或文物。;形容朝官整齐的行列。鹓,传说中与鸾凤同类的鸟。;诏令的代称。;传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝骑龙升天,群臣后宫从上者七十余人,小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝之弓,百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙髯号,后世因以‘攀髯’为追随皇帝或哀悼皇帝去世的典故。;古代史官、谏官上朝,常插笔冠侧,以便记录,谓之珥笔。;大名,尊称。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联自谦地表明自己编撰实录的能力不足,同时点出自己曾为先朝侍从的身份,这是叙事。颔联通过描写庄重的进献实录的场景,‘鹓列趋随’描绘出官员们整齐而有序的样子,‘龙衣立待’则体现出一种肃穆恭敬之感,这是对进献过程细致的描写。颈联‘濡毫每忆攀髯望’运用典故,表达对先朝的深切怀念之情,‘珥笔新承赐锦回’则将回忆与当下的恩赐联系起来,虚实相生。尾联点出大典完成但圣上仍有哀伤,在对比中烘托出一种凝重的氛围。情感表达上,诗人既有对先朝的怀念追思,又有对当今圣上的一种敬重,同时还渗透着自己作为臣子参与编撰实录过程中的复杂情绪,如自谦、感恩等。在意境营造方面,诗中营造出一种庄重、肃穆又略带哀伤的意境,如‘石函开’等场景的描写,增加了这种凝重感。主题思想上,主要围绕编撰进献穆宗实录展开,表达了对先朝的情感以及对当今圣上的态度等。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。