纪赐四十首丙子二月初与经筵进讲纪述

一幅有着帝王笔迹的龙笺如同日月星辰般闪耀光芒，天子的辞藻昭明垂示，来自于宫廷。长久以来我对着经典探寻圣人的底蕴，如今又因为进献谏言而接到天子的手书。遥想那装着御书的匣子是圣上挥毫而就，简陋的居室惊闻到皇帝御墨的芳香。儒家之术承蒙恩泽遇到好的时运，这和东汉的左雄接受皇帝赐书不同。

帝王的墨迹。宸，封建时代指帝王住的地方，引申为王位、帝王的代称；翰，原指长而坚硬的羽毛，后来借指毛笔、文字、书信等。；天子的文章。；横陈经籍，指受业或读书。；进献善言。；指帝王的诗文书画等。；书匣的美称，此处指装着御书的匣子。；原指穷人所住的草屋，这里是作者自谦之词，表示自己的居室简陋。；好时运。；官职名，这里应是用典，与相关的历史故事相联系。；这里应是有特定的历史典故相关的行为。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将龙笺上的帝王笔迹比作日星光，形象地写出帝王笔迹的光辉闪耀，同时也暗示出帝王的尊贵与圣明。颔联中‘窥圣蕴’与‘奉奎章’对仗工整，通过自己长期对经典的探究与如今接受帝王手书形成一种呼应，表现出自身的才学与对帝王的尊崇。颈联通过‘想见’和‘惊闻’两个词，细腻地传达出作者的心理状态，既表达出对帝王赐书的敬重，又有一种惊喜之感。在意境营造上，全诗笼罩着一种庄重、神圣的氛围，如‘日星光’‘仙毫动’‘御墨香’等词，将皇家的尊贵与神圣融入诗中。从情感表达来说，充满了对帝王的感恩戴德之情，为儒术承恩而感到荣幸。主题思想主要是表达对帝王恩赐的感激，同时也显示出在盛世中儒术得到重视。