偈二首 其二

宋 · 释守珣 · 诗词

原文
如来禅,祖师道,切忌将心外边讨
从门所得即非珍,特地埋藏衣里宝
禅家流,须及早,拨动祖师关捩,抖擞多年布袄
是非毁誉付之空,竖阔横长浑恰好
君不见寒山老,终日嬉嬉,长年把扫
人问其中事若何,入荒田不拣信手拈来草
译文 / 白话释义

如来所传的禅法,祖师所讲的大道,千万不要向心外去寻求。从外在门派那里所得到的并非珍贵之物,就如同特意把自家衣服里的宝贝藏起来却向外找寻一样愚蠢。学禅之人啊,应该尽早拨动祖师所传的关键枢纽,抖擞起多年以来的破旧布袄(指摆脱旧有的观念束缚)。是是非非、诋毁赞誉都当作空无,这样无论横看竖看都恰到好处。您没看到寒山和尚吗?整天高高兴兴的,终年拿着扫帚(做日常之事)。有人问他这里面的事情怎么样,他就像走进荒田不用挑选随手拈来草一样(随心自在,不假思索)。

注释

jì,佛经中的唱词,义译为颂。;liè,扭转,转动。;振作,奋发。;喜悦的样子。;niān,用手指搓捏或拿东西。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比喻、用典等手法。如‘特地埋藏衣里宝’将自身本有的佛性比作衣里宝,形象地告诫人们不要舍近求远,向心外求法。‘入荒田不拣信手拈来草’则是用寒山的典故,生动地表现出一种自在随心的禅意境界。在情感表达上,诗人表达出一种对真正禅法的领悟和对学禅之人的劝诫之情,希望大家能够回归本心,不被外界的是非毁誉所干扰。在意境营造上,通过描绘寒山老的自在形象,营造出一种超脱、闲适、自然的禅意氛围。主题思想上主要是阐述禅学思想,强调禅不在心外,要突破外在形式的束缚,回归到内心的自在宁静。

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