寄高日观太守

在皇宫的屏风上应当记录下你的贤能政绩，二十年归来头发还未斑白。在五岭之地常常作为诗社的首领，历经三朝如今被视为长辈。你自在地沉醉于幽深山壑间的烟霞美景，你的名字不时传入朝廷。早晚朝廷征调的文书就会到达穗石（广州），为了你将换下隐士的衣裳。

指官吏奉公守法。出自《史记·太史公自序》‘奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》。’；对长辈的尊称。行，辈。《史记·匈奴列传》‘单于初立，恐汉袭之，乃自谓“我儿子，安敢望汉天子！汉天子，我丈人行也。”’；沉溺，入迷。；汉代宫名，这里代指朝廷。；拜官授职的文书。；这里代指广州地区。；菱叶与荷叶制成的衣裳，象征隐士的服装。

从文学手法上看，首联采用直叙的手法，‘御屏当日记循良’直接点明主人公的贤能值得被铭记，‘廿载归来鬓未苍’通过描写归来时的外貌特征侧面烘托出其仕途顺遂或者内心豁达等。颔联中‘五岭常为诗社长’点明其在五岭之地的文人群体中的地位，‘三朝今见丈人行’通过‘三朝’的时间跨度以及‘丈人行’强调其资历深厚。颈联‘烟霞漫自耽幽壑’描绘出主人公寄情山水的闲适姿态，‘姓字时闻入建章’则将隐居之乐与名声远播朝堂形成对比。尾联‘早晚除书征穗石，为君且换芰荷裳’运用想象的手法，想象朝廷征调，他将重新入仕。在情感表达上，既有对高日观太守贤能的赞美，也有对他逍遥于山水之间的生活的向往。在意境营造上，诗中既有朝堂的庄重感，如‘御屏’‘建章’等词汇所营造出的氛围，又有山水间的清幽意境，像‘烟霞’‘幽壑’等词勾勒出的画面。主题思想围绕着对高日观太守的赞美，包括他的政绩、文学地位、品德修养等，同时也涉及到出世与入世的思考。