寄庐山庄隐士

烟雾缭绕中的藤萝簇拥着竹门，在尘世之外谋求自身的安宁。靠近枕头能听到溪水的声音很近，在屋檐下看到山岳的景色带着寒意。药苗应该自己去采摘，琴曲又对着谁弹奏呢。等到了结了虚名之后，就依傍着您一起辞官归隐。

草树茂密，烟聚萝缠，常指幽居或修真之处。；同‘檐’，屋檐。拼音：yán；虚名。；辞官。典故出自《后汉书·逢萌传》，逢萌看到王莽杀了自己的儿子，对友人说：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。

从文学手法上看，首联‘烟萝拥竹关，物外自求安’以环境描写开篇，‘烟萝’‘竹关’勾勒出一幅清幽的山居图，渲染出一种远离尘世的氛围，同时点明隐士的居住环境，直接点题。颔联‘逼枕溪声近，当簷岳色寒’采用视听结合的手法，‘溪声近’是听觉，‘岳色寒’是视觉，将山居的独特感受生动地呈现出来，‘寒’字不仅写出山岳景色给人的直观感觉，也暗示出隐士生活的清冷孤寂。颈联‘药苗应自采，琴调对谁弹’运用反问的修辞手法，通过描述隐士采药、弹琴这些日常活动，前句写出隐士生活的自给自足，后句则表达出无人相伴、知音难觅的落寞。尾联‘待了浮名后，依君共挂冠’直抒胸臆，表达出对尘世浮名的厌倦，向往与隐士一同归隐的情感。在情感表达上，诗中既有对隐士生活的向往和羡慕，又有对隐士孤独状态的同情，还包含着自身对官场浮名的厌倦，情感丰富复杂。在意境营造上，整首诗营造出一种清幽、孤寂、超脱尘世的意境。主题思想围绕着对隐士生活的描绘与向往，以及对浮名的厌弃展开。