京丞相挽诗 其一

继位的圣上登上帝位，纯正的儒者秉持国政。后宫的诸位娘娘正欢乐，天下都沉浸在和乐淳朴之中。皇上驾崩仙逝（龙髯指代皇帝去世），新的陵墓（马鬣指坟墓封土的一种形状）已经建成。士大夫们一同落泪，学生们失去了如阳春般的老师。

继位的圣上。嗣，继承。；指帝王之位或皇室。；纯正的儒者。；指国家政务。钧本是制陶的转轮，比喻治理国家。；古代诸侯夫人之宫，或指皇帝、太后、皇后。此处泛指后宫。；欢乐。；天下。；和乐淳朴。；天空，此处指天上，指代皇帝去世归天。；皇帝的胡须，这里借指皇帝去世，传说黄帝乘龙升天时，群臣拽住龙须，龙须拔落。lóng rán；马颈上的长毛，这里指坟墓封土的一种形状，借指新坟。mǎ liè

从文学手法上看，首联运用了对偶的手法，‘嗣圣’对‘真儒’，‘登皇极’对‘秉大钧’，对仗工整，简洁地交代了当时的政治格局，即新君即位，儒者主政。颔联描绘了一片和乐的景象，‘三宫’与‘万宇’从宫廷到天下，以小见大，渲染出一种繁荣、欢乐的氛围。颈联以‘碧落龙髯去’暗喻皇帝的去世，‘青山马鬣新’写出新的陵墓的状态，对比鲜明，生与死的转换中充满了哀情。尾联中‘衣冠同堕泪’描写士大夫的悲痛，‘桃李失阳春’则用比喻的手法，将京丞相比作阳春，学生比作桃李，形象地写出了学生们失去恩师的悲痛之情。在情感表达方面，诗中既有对皇帝去世、丞相离世的悲痛之情，也有对往昔繁荣和乐景象的怀念。在意境营造上，前两联构建了和乐升平的盛世之景，后两联则转为哀伤肃穆的丧葬之景，对比强烈。主题思想围绕着对京丞相离世的哀悼以及对当时政治格局变化的感慨。