荆公东坡

王安石和苏轼共处一个时代的时候，他们的价值就像价值连城的宝物一样贵重。他们读遍天下的书籍，却不曾听闻关于人性与天道的真谛。只是因为他们秉持的方法错误，靠着言辞辞藻来补救。轻浮浅薄的人认为这样很便利，于是跟风追随如同随波逐澜。他们本意尊崇商鞅和李斯，实施起来却愧对黄帝和老子的学说。狂妄地认为世上无人能比，奋力地挥臂肆意书写。高雅的言论类似旃（zhān）子和孟子，应对辩驳如同后羿和奡（ào）那样刚健。等到他们露出破绽的时候，就如同穿墙越壁的盗贼。荆棘每天每夜生长，芝兰于是就枯萎了。礼仪和音乐在中原地区，到现在都如同荒草。舜帝（重华）不可再被呼唤，四凶不再能被讨伐。浅薄的人迷失了长远的谋略，只贪恋诗句写得美妙。

只，仅仅。zhǐ；‘之焉’的合音，这里可能是指代某类言论。zhān；传说中的大力士。ào；从墙上爬过去。yú；养育，这里可理解为长满。jū

这首诗从文学手法上看，运用了对比和比喻的手法。如将王苏二人比作连城宝，又将他们后来的失败比作荆棘生而芝兰枯，形成鲜明对比。在情感表达上，作者对王安石和苏轼带有批判的态度，认为他们虽然博学多才，但操术有误，过于注重言辞藻饰。在意境营造方面，通过描绘荆棘日夜生长、芝兰枯槁、礼乐沦为鞠草等景象，营造出一种衰败、惋惜的氛围。主题思想上，批判了当时以王安石和苏轼为代表的一些文人在治国理政思想方面的偏差，认为他们尊崇的思想和实际施行的措施不当，并且讽刺那些只看到他们诗句美妙而忽视其思想弊端的‘薄夫’。